Увидев сильный натиск моего наступления, он покинул Фивы и бежал в Кипкипи [город в Эфиопии]. С помощью бога Ашшура и богини Иштар тот город [Фивы] я целиком захватил. Серебро, золото, драгоценные камни, все богатства его дворца, пестрые полотняные одежды, больших коней, людей — мужчин и женщин, — два высоких обелиска, изготовленных из светлого золотого сплава, оба весом в 2500 талантов [75 тонн], стоявшие у ворот святилища, я вырвал из их мест и забрал в Ассирию.
Тяжелую добычу без счета я награбил в Фивах. Свое оружие я сделал горьким для Египта и Эфиопии и утвердил свою победу. С полными руками я возвратился в Ниневию — город моего владычества».
Варварское опустошение «стовратных Фив», как их называли греки, крупнейшего культурного и политического центра Египта, живо напомнило современникам такое же неслыханное злодеяние деда Ашшурбанипала — разрушение Вавилона.
За египетской кампанией последовал поход на финикийский город Тир. Но взять его не удалось. Расположенный на восточном побережье Средиземного моря, частично на материке и частично на близлежащем скалистом островке, он представлял собою неприступную крепость. Когда приближались вражеские войска, все жители переправлялись на островную часть города и чувствовали себя там в безопасности.
Ашшурбанипал блокировал побережье, лишив население острова питьевой воды. Это вынудило тирского царя Ваала просить о мире. Ему удалось откупиться богатыми дарами.
Царя далекой Лидии (малоазиатского государства) Гига, доверчиво обратившегося к Ассирии за помощью против вторжения кочевников — киммерийцев, Ашшурбанипал пытался превратить в своего вассала. Оборонительный союз, наивно предложенный Ассирии лидийцами, превратился в союз всадника и лошади… Но этот «союз» был кратковременным. Оценив по достоинству ассирийскую «дружбу», Гиг вскоре примкнул к антиассирийскому лагерю.
Однако все эти, а также и некоторые другие походы Ашшурбанипала представляются лишь эпизодами по сравнению с войнами, которые он вел с Эламом и Вавилонией.
Элам был давнишним врагом Ассирии. Поэтому Ашшурбанипал охотно предоставил убежище пяти племянникам эламского царя Теуммана, который покушался на их жизнь, так как видел в них претендентов на престол.
Ашшурбанипал рассудил, что хорошо всегда иметь под руками послушных марионеток из царского дома враждебной страны, которых при случае можно поставить к власти. Но Теумман потребовал выдачи своих племянников. С этой целью он направил в Ниневию специальную дипломатическую миссию, которую возглавили вельможи Умбадара и Набудамик.
Ашшурбанипал отказал Теумману в этом требовании, а его послов задержал.
Так началась очередная, неведомо какая по счету, война между Ассирией и Эламом.
Обе стороны давно и упорно готовились к ней, и эпизод с опальными племянниками послужил лишь поводом для развязывания военных действий.
Война закончилась полным разгромом армии Элама и гибелью Теуммана.
Вот как описывает это событие Ашшурбанипал:
«В пятый мой поход я направил свой путь на Элам… Точно натиск яростной бури я покрыл страну Элама целиком. Я отрубил голову Теумману, их надменному царю, задумавшему злое. Без числа я перебил его воинов. Живьем я схватил в [свои] руки его бойцов. Их трупами я заполнил окрестности Суз, точно терновником и чертополохом. Их кровь я спустил в реку Евлей и обагрил ее воды, точно красную шерсть.
Умманигаша, сына Уртаки, царя Элама, который убежал от Теуммана в Ассирию и обнял мои ноги, я привел с собою в Элам и посадил на трон Теуммана. Таммариту, его третьего брата, который бежал вместе с ним, я назначил на царство в город Хидалу.
После того, как эламиты вкусили горечь оружия бога Ашшура и богини Иштар, и я одержал победу над Эламом, я направился, при моем возвращении, на Дунана гамбулийского, который понадеялся на Элам.
Город Шапибел — оплот страны Гамбули — я захватил. Я вступил в этот город и перерезал его жителей, как ягнят. Руки и ноги Дунану и Самгуну [правителей Гамбули], которые мешали моему царствованию, я заковал в деревянные колодки и железные кандалы… Людей Гамбули, крупный и мелкий рогатый скот, ослов, лошадей, мулов я заполонил в Гамбули [и угнал] в Ассирию. Город Шапибел — его оплот я сокрушил, я разрушил и затопил водою».
На стенах дворца Ашшурбанипала сохранились многочисленные барельефы, которые до мельчайших подробностей иллюстрируют это страшное описание.
Битва у реки Евлей. Ассирийский барельеф.
Вот один из этих барельефов (см. страницу 216).
На первый взгляд может показаться, что действие развертывается в четырех плоскостях одновременно. В действительности же ассирийский художник таким способом передает глубину, перспективу, второй план.