Режим современной плутократии в России, так же как и в Древнее время, пришел к власти после мощной информационно-психологической атаки при поддержке извне. Он организовал захват имущества, присвоил себе почти все достояние народа, отбросив основную массу населения на грань выживания. Так же, как и в древности, в России имеется небольшая прослойка людей, живущих на удовлетворительном уровне (выше 100 долларов в месяц на каждого человека в семье). Это – так называемый средний класс, основная часть которого относится к обслуге олигархов, например секретари, водители, охранники, программисты, менеджеры, служащие банков. В статье В. Сивковой указывается /38/:
Подавляющее же большинство людей переживает страшное время. Так, в вечерней передаче последних известий 17 октября 2000 года говорилось о детях Ярославской области, умирающих от дистрофии. У родителей нет средств, и они вынуждены были кормить двухлетних детей комбикормом, предназначенным для скота. В сообщении московской районной газеты «Каховка» говорилось /39/:
«9 января 2000 года в магазине на Азовской улице, дом 21 гражданин В. украл продукты на сумму 130 рублей, после чего попытался скрыться, но был задержан. Возбуждено уголовное дело по статье 158 ч. I УК РФ».
Голодный человек, укравший кило колбасы среднего качества, сел в тюрьму, а березовские и гусинские, присвоившие то, что принадлежало многим миллионам людей, могут смеяться над правосудием. Сейчас возрастает число людей, отказывающихся выходить из тюрьмы на волю, где условия жизни часто оказываются гораздо хуже. В тюрьме можно хотя бы получать трехразовое питание. Другими словами, как и в Древнее время, в России фактически установлен режим тирании двух десятков суперолигархов. Но, в отличие от древности плутократы и их обслуга именуют себя «демократами», а режим тирании, – свободным демократическим открытым обществом. Так что, по-видимому, наиболее правильно определить современный плутократический режим как царство оборотней.
Глава 7. Стратегия глобализма .
7.1. Куда движется мир. Два сценария.
Сценарий суперэтносов (цивилизаций).
Существовавший до середины XX в. многополюсный мир был весьма устойчив благодаря многообразию этносов, национальных культур, обычаев и традиций и играл ту же роль, что и многообразие видов в биосфере. За последние полвека относительная стабильность сохранялась за счет паритета между двумя сверхдержавами в двухполюсной системе. После крушения СССР происходит трансформация всей системы сложившихся в мире отношений. Можно выделить два возможных сценария дальнейшего развития. Первый связан с переходом к устойчивому многополюсному миру, второй – с созданием общепланетарного сверхгосударства.Рассмотрим первый сценарий. Общая структура антропосферы была подробно рассмотрена в разделе 3. В отличие от прошлого в наше время основными элементами структуры устойчивого многополюсного мира становятся уже не этносы, а суперэтносы (цивилизации). Впервые цивилизационный подход в исследовании исторического процесса был сформулирован английским историком, дипломатом, социологом и философом А. Д. Тойнби (1889 1975) и развит профессором Итонского университета С. П. Хантингтоном, одним из видных разработчиков стратегии американской национальной безопасности
[I- 3/. Как уже отмечалось в разделе 3, суперэтносы – это географо-социальные образования, занимающие территории крупных регионов, где может располагаться целый ряд государств. В их основе лежат цивилизации, образующиеся в результате группирования людей по культурному принципу, которые отличаются такими объективными и субъективными показателями, как язык, история, религия, обычаи, традиции, общественные институты. Эти показатели культурно-исторической общности, отличающиеся большой устойчивостью, связаны с глубинными слоями сознания и определяют идентификацию человека, его принадлежность к конкретной цивилизации. С течением времени государства, входящие в ту или иную цивилизацию, будут вступать во все более тесные отношения. Как отмечает Хантингтон, со временем национальные государства исчезнут и каждая цивилизация превратится в единую политическую сущность. В дальнейшем мир будет формироваться в большой степени взаимодействием семи или восьми основных цивилизаций: Западной, конфуцианской, японской, исламской, индийской, православной, латиноамериканской, возможно и африканской.