В процессе формирования структуры мира как набора цивилизаций проявляется также экономический фактор. Сейчас, когда существует более 150 государств, экономика которых сильно зависит от внешних факторов, возникает необходимость в различных формах регионального объединения, что и происходит в настоящий момент: создаются региональные экономические организации (Западная Европа, Юго-Восточная Азия, Латинская Америка и др.). Одновременно нарастают тенденции консолидации цивилизаций с осознанием ими своего единства, общности своих интересов. В целом, цивилизационная структура мира соответствует современному уровню производительных сил и обладает относительной устойчивостью многополюсного общества.
Попытки игнорирования цивилизационной структуры неизбежно ведут к конфликтам. В статье /3/, где представлен анализ взаимоотношений различных цивилизаций, на первый план выдвигаются отношения между Западом и остальным миром. Излагая историю вооруженных конфликтов между Западом и Исламом, авторы пишут:
«Они могут стать значительно опаснее. Война в заливе привела к тому, что некоторые арабы испытывают гордость за Саддама Хусейна, который атаковал Израиль и противостоял Западу. Многие арабы испытывают также чувства оскорбления и унижения из-за военного присутствия Запада в Персидском заливе, подавляющего военного превосходства Запада и их очевидной неспособности самим решать свою судьбу. В арабском мире западная демократия усиливает антизападные политические силы. Это, может быть, преходящий феномен, но в реальности он усложняет отношения между исламскими странами и Западом.
Эти отношения осложняются также демографической ситуацией. Очевидный прирост населения в арабских странах, особенно в Северной Африке, привел к возрастающей миграции в Западную Европу. Движение в Западной Европе за уменьшение въезда в страну обострило политическую чувствительность в отношении такого развития событий. В Италии. Франции и Германии расизм быстро растет, политическая реакция и жестокость в отношении арабов и турок стали более интенсивными и более широко распространенными с 1990 г.»
Говоря об объективных интересах Запада, авторы статьи /3/ приводят мнение Хантингтона:
«В фокусе конфликта в будущем встанет конфликт между Западом и несколькими исламско-конфуцианскими государствами. Хантингтон указал, что в интересах Запада проводить курс на большую кооперацию и союз внутри своей собственной цивилизации, особенно, между Европой и Северной Америкой, включить к себе общества в Восточной Европе и Латинской Америке, чьи культуры близки к западной, добиваться сотрудничества с Россией
и Японией».Сейчас набирает обороты процесс возвращения к своим корням среди незападных цивилизаций. Ожидается, что со временем каждая цивилизация превратится в единую политическую сущность. В отличие от унифицированной глобальной империи, набор таких цивилизаций, образующий мозаичную структуру мира, можно уподобить кораблю, состоящему из отдельных отсеков, который даже при прямом попадании сохраняет свою плавучесть.