Читаем Глобальная империя Зла полностью

Одним из важнейших направлений информационного воздействия Империи Зла стало установление тотального контроля над евреями, превращения их в орудие установления Нового порядка. Для этого еще в начале 90-х годов были проведены специальные мероприятия. Фактически повторялась схема, существовавшая в обнищавшей Германии конца 20-х – начала 30-х годов, где господствовал еврейский капитал и политика Гитлера получила поддержку населения. После демпереворота побежденная Россия была отдана на разграбление. В стране проходила черная приватизация: богатства, накопленные за десятилетия и составлявшие общенародную собственность, растаскивались и раздавались за бесценок, в первую очередь – специально отобранным людям еврейской национальности. В своем открытом письме к олигарху Б. Березовскому писатель Э. Тополь отмечал /44/:

«А в жизни есть российское правительство – Ельцин, Кириенко, Федоров, Степашин. Но главный кукловод имеет длинную еврейскую фамилию – Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский и так далее. То есть впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Я хочу спросить вас в упор: как вы собираетесь употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной? И вообще, как так получилось, что все или почти все деньги этой страны оказались в еврейских руках?

Но раз уж так случилось, что у нас вся финансовая власть, а правительство состоит из полуевреев Кириенко и Чубайса, вы ощущаете всю меру риска, которому вы подвергаете наги народ в случае обвала России в пропасть? Но если вы думаете, что это ваша личная заслуга, вы трагически заблуждаетесь! А если полагаете, что просто так, ни за что ни про что избраны Богом стать суперфинансистом и суперолигархом, вы просто тяжко грешите».

Конечно, Бог здесь ни причем, а всю операцию провели американские ставленники А. Чубайс и А. Кох. Ее смысл заключался в том, чтобы грязные дела в интересах США осуществлялись руками преступников еврейской национальности, тогда любой протест оборачивается обвинениями в антисемитизме и холокосте.

При обсуждении общей направленности информационных воздействий проамериканских СМИ авторам довелось услышать о возможности следующего сценария дальнейшего развития событий (при условии нейтрализации оружия возмездия). В Москве в нужный момент будет взорвана синагога с двумя – тремя сотнями евреев, принесенных в жертву. После этого основные города России будут подвергнуты точечным бомбардировкам – чтобы уничтожить гнезда «антисемитов». Для организации взрывов в этом случае используют, скорее всего, евреев, чтобы связать их круговой порукой и обязать исполнять волю Империи Зла.

При анализе реальных последствий выполнения американской стратегии необходимо учитывать побочные процессы, определяемые принципом Ле Шателье. Так проявляются первые сбои в политике иудоваххабизма, подразумевавшей осуществление движения ваххабитов на север, против России (и Европы), в интересах Империи Зла. На первый взгляд она казалась положительной для Израиля, но в перспективе ведет к краху. В 80-е годы «демократы» в СССР символически изображали революционеров начала века в виде пары: щуплого еврея рядом с обезьяноподобным громилой – матросом. Но надежда, что «умные» евреи всегда будет держать «громил» ваххабитов под своим контролем – опасная иллюзия.

Длительное время могущество олигархов, захвативших власть в России и пользующихся неограниченной поддержкой США, казалось незыблемым. Народ разобщен и отброшен в нищету и бесправие, а у них вся полнота финансовой и информационной власти. Они стояли над законом и могли совершать любые, в том числе преступные, действия. В качестве примера приведем список деяний Б. А. Березовского, приведенный в газете «Московский комсомолец» /47/:

«… в начале 90-х регулярно обманывал государство путем ухода от налогов с продажи автомобилей Волжского автозавода:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука