Глобальный капитал. В 2-х тт. Т. 2

Тем не менее в стране сейчас может сложиться единая оппозиция, соединяющая движение за иную глобализацию как идейно-политическое течение с реальной, идущей «снизу», социальной борьбой за создание иного мира. Среди конкретных, практических дел, которые сегодня могут интегрировать эти общественные организации, альтерглобалист-ское движение и многие традиционные левые политические организации, выделяются задачи борьбы за социально ориентированные, демократические модели коммунальной реформы, реформы образования, защиту общедемократических ценностей, социально ориентированный путь модернизации экономики.

Рубеж 20ii-20i2 годов в нашей стране ознаменовался резким всплеском общедемократической политической активности, неслучайно совпавшим с массовыми политическими акциями (вплоть до революционных) в мире. Но о них ниже.

Продолжим. Поскольку данный текст ориентирован прежде всего не на описание альтерглобалистского движения, а на исследование его природы, постольку мы хотели бы сейчас обратится к исследованию тех объективных причин, которые вызвали к жизни наше движение и которые дают некоторый ключ к пониманию его природы.

Кто мы такие?

(к вопросу о причинах возникновения и природе альтерглобАлистского движения)

Авторам еще в середине ^90-х годов приходилось писать о том, что глобальная гегемония капитала не может не порождать в качестве своей альтернативы субъекта ассоциированного социального творчества. И тогда, в i995-97 годах, нам пришлось услышать немало критики, суть которой заключалась в указании на отсутствие в общественнополитической и идейной жизни таких массовых, реально действующих сил. Однако начиная с i999 года волна массовых выступлений «антиглобалистов» (тогда еще не было имени альтерглобалисты), начавшаяся с Сиэтла и далее прокатившаяся практически по всему миру, включившая целую сеть новых форм оппозиционной деятельности, стала ответом на это постоянно звучавшее критическое замечание. Реальная жизнь подтвердила теоретическую гипотезу. Постоянно протестующие против войн и попыток властей выхода из мирового кризиса за счет граждан миллионы и миллионы граждан по всему миру стали практическим свидетельством того, что рождается не только «протоимперия», но и антиимперия^

^г Выше мы показали отличие нашей позиции от получившего широкое распро странение противопоставления «империи» и «множества» в работах М. Хардта и А. Негри.

Массовый субъект ассоциированного социального творчества стал вырастать буквально на глазах, и альтерглобалистское движение стало не только идейным, но и общественно-политическим фактором современной жизни. Более того, в последующем оно оказалось во многом «снято» выросшими как его логическое продолжение другими формами (но не другими сущностями) социального протеста и творчества в рамках движения «Окупай!» и «сетевых революций». Вот почему с сущностью этих феноменов следует разобраться подробнее.

Во-первых, этот новый тип социальной оппозиции и наследует, и отрицает предыдущую социальную и политическую борьбу, будь то социал-демократическая, коммунистическая или даже профсоюзная, экологическая и иные формы оппозиции глобальной гегемонии капитала, характерные для ХХ века.

Во-вторых, этот новый тип общественных отношений и общественной деятельности случайно родился как интернациональный и глобальный, неслучайно начался с широчайшего использования современных сетевых форм и технологий (наше движение построено как разомкнутая, открытая сетевая структура, а Интернет является основной формой коммуникаций и организации альтерглобалистского движения).

В этом контексте становится понятно, почему, в-третьих, важна предложенная в самом начале данного текста аргументация, указывающая на то, что генезис сетевого постиндустриального общества стал одной из предпосылок эволюции от глобализации к протоимперии. Но тогда же мы указали, что возможен и иной парадигмальный ответ на вызовы сетевого общества и позднекапиталистической гегемонии. Вот почему мы беремся утверждать: начинающееся с альтерглобализма волна новых форм социального протеста и творчества есть альтернативный ответ на вызовы протоимперских форм генезиса новых технологий и гегемонии капитала.

Именно такую возможность открывает (но пока именно и только открывает) теоретико-методологическая парадигма новых социальных альтернатив, формирующихся в настоящее время.

Альтерглобалистское движение - первая форма таких альтернатив -неслучайно возникло в эпоху развития сетевых принципов организации.

Как таковое оно, во-первъх, стало моделью сетевой социальной организации даже там, где собственно технологические процессы остаются прежними (по преимуществу индустриальными). В альтерглобализме во многих случаях социальная форма «убежала вперед», став пока еще оппозиционным, внесистемным, но реальным социальным вызовом для развития и экономических, и технологических структур. Среди основных черт сетевой организации как одного из принципов альтерглобализма выделим (использовав в качестве эмпирической базы наш анализ практики движения) такие как: