Глобальный кризис. За гранью очевидного

Эта формула – эффективный рычаг развития, а это значит, что необходимо реализовать все три фактора, так как они одинаково значимые. Сотрудничество нужно учредить, развивать и лелеять! Все люди, участвующие в этом процессе, должны понимать цель своих совместных действий и иметь единое представление о том, чего они пытаются достичь. Это общность взглядов. Также нужно открытое общение, обеспечивающее обмен актуальной информацией – объективной или субъективной, радостной или тревожной. И наконец, участники процесса должны знать, чего можно ожидать от ключевых заинтересованных лиц в рамках данной инициативы или проекта. Им нужно представлять, каким опытом и компетенциями располагает команда и какой вклад может и хочет внести каждый ее член. Они должны принять другие культуры и традиции, чтобы добиться взаимного доверия.

Для достижения отношений истинного сотрудничества потребуется немало усилий и опыта. Придется уделить время изучению как своих собственных ожиданий, так и стремлений партнеров, дабы развивать общие принципы поведения. Сотрудники должны быть готовы к переменам и к постоянному выстраиванию взаимоотношений между партнерами. Среди прочего это предполагает умение и желание открыто обсуждать отношения и вносить в них необходимые изменения. Чем больше участников, тем труднее устанавливать и поддерживать сотрудничество. Самое прочное сотрудничество, как правило, возникает между двумя людьми, особенно между мужчиной и женщиной.

Смертные грехи сотрудничества

• Доминирование – смерть для сотрудничества!

• Отсутствие взаимоуважения.

• Отсутствие общих взглядов.

• Недостаточно открытое общение.

• Взаимное недоверие.

• Оскорбление и злоупотребление доверием.

Как говорит Риан Эслер, именно забота и взаимопомощь помогают человечеству выжить и развиваться. Ориентация на заботу способствует благополучию, процветанию и развитию нас самих, людей вокруг нас и нашей окружающей среды[186]. Поиск решений ключевых проблем, с которыми столкнулось человечество, – прекрасное начало для реализации принципов сотрудничества и заботы. Союз искусства, СМИ и образования, который возникнет со временем, может стать прочной опорой для создания и развития глобального проекта сотрудничества.

Метавселенная может позволить людям виртуально пережить то, что скоро станет реальностью.

Мировоззрение и религия

Задачи:

• сформировать и внедрить общечеловеческие ценности;

• сдерживать религиозных фанатиков.

Поиск общечеловеческих ценностей и глобальная терпимость

Сегодняшний мир разрывается между фанатизмом, который ведет к терроризму, с одной стороны, и секуляризацией, ведущей к материализму, – с другой. Одна сторона готова уничтожить мир во имя религиозных принципов, а другая скоро погубит окружающую среду только ради выгоды немногих.

И фанатизм, и секуляризация опираются на принцип «либо-либо», который не признает других идей и интересов. Фанатизм призывает вернуться к краеугольным религиозным истинам или к ультраконсервативным и военным движениям, часто опирающимся на религиозные верования. Сегодня термин «фанатизм», или «фундаментализм», в основном используется применительно к исламским фундаменталистам, но он появился в северо-американском протестантизме в начале XX века и до сих пор широко распространен там. Фундаменталистские тенденции возникают и во всех других религиях. Фундаменталисты хотят, чтобы их религия стала основой государства, как закон шариата[187], проистекающий из учений Корана и Сунны (изречений и деяний пророка Мухаммеда).

Секуляризация стремится к свободе вероисповедания и религиозных обрядов и четкому отделению религии от государства; это связано с совершенствованием общества. В этом отношении интересна Турция. В этой исламской стране наблюдается очень четкое разделение между религией и государством. Среди более развитых стран подобное отмечается только во Франции. А есть ли «третий путь», который позволит избежать таких крайностей (рис. 14)?

Рис. 14. Атеизм, религия и фанатизм: есть ли третий путь?

На пути к общечеловеческим ценностям

Нам нужен баланс между четырьмя группами ценностей – экономическими, этическими, эмоциональными и духовными, которые сосредоточены на интересах человечества. Назовем их «общечеловеческими ценностями». Они должны быть приемлемы для большинства людей и служить символом нового, «постапокалиптического» мира. Очень важно, чтобы они также применялись в метавселенной. Мы уже можем сформулировать несколько ценностей, отвечающих обозначенным требованиям: сотрудничество и партнерство; терпимость и разнообразие; уважение к жизни; забота об окружающей среде и экосистемах; достойная жизнь для большинства людей (рис. 15).

Рис. 15. На пути к общечеловеческим ценностям