Глобальный национализм

Длившееся более полувека могущество Советского Союза было связано с научно-методологической обоснованностью коммунистической идеологии, которая отталкивалась от политэкономического учения Маркса. В своём учении о научном социализме Маркс поставил во главу угла стратегии построения нового здания мировой политики проблему неумолимо приближающейся глобальной экологической катастрофы от хозяйственно-экономической эксплуатации мира империалистическим капитализмом и предложил совершенно новый план гармонизации антагонистических противоречий, вызываемых протестантским принципом предопределения, принципом избранности достойных царства божьего на земле. Слабым местом этой стратегии оказалась её опора на социальную среду индустриального пролетариата, который, в действительности, представлял собой первое поколение крестьян на городском рынке труда и был временным явлением в истории каждой переживающей индустриализацию и раскрестьянивание страны. СССР и весь план построения глобального коммунистического общежития человечества рухнул тогда, когда русский пролетариат как таковой стал социально вымирать и исчезать из реальной жизни страны. Но традиция мессианского поиска нового мировоззрения, преодолевающего ограниченность кальвинизма, пуританизма, – мировоззрения, способного учесть задачи экономического освоения России и мира с учётом неумолимо надвигающихся реальностей глобального кризиса  экосферы, среды существования человечества, обязательно выльется в России в новую мировую систему идеологического насилия, в новую идеологию дальнейшего бытия промышленной цивилизации. И это вновь вернёт русское государство в лидеры мирового прогресса, вытесняющего с исторической сцены США, в которых англосаксонский национальный пуританизм теряет приверженцев, постепенно подменяется мессианским космополитизмом и иудаизмом.

Русский политический национализм обязан будет опереться на возникшую при коммунистическом режиме традицию глобального целеполагания дальнейшему развитию государства. Успеха он добьётся лишь в том случае, если оттолкнётся от данной традиции в разработке идеологического мировоззрения и духовного, культурного стиля жизни постиндустриальной русской нации. Но сделать это он сможет только и только через восстановление в своей идеологии роли научно-диалектического детерминизма, то есть через творческую модернизацию государственнического ленинизма, диалектически отрицая политический ленинизм, ленинский механицизм в подходах к выявлению доминанты общественных политических интересов, который приводил его к выводу о прогрессивности диктатуры пролетариата. Единственно так понимаемый научно-диалектический детерминизм позволит сторонникам русского национализма создать философское идеологическое мировоззрение, способное победить в идеологической борьбе ныне господствующие в мире американские иудаизм и протестантизм, а русской нации обеспечить победу в организации глобальной империи в следующем XXI веке. 

5. ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА ОТ ИУДАИЗМА

В ХХ столетии роль евреев в США, в стране, быстро преобразующейся в капиталистическую глобальную Сверхдержаву, определилась обстоятельствами, в корне отличными от тех, что имели место в России накануне 1917 года. Англиканская и пуританская система воспитания из поколения в поколения закладывала кирпичики мондиального имперского сознания в англосаксонскую и англо-американскую духовную традицию. Поэтому иудаизму последнее столетие приходилось выдерживать всё более и более жёсткую конкуренцию этой традиции.

Однако пуританское общинное воспитание, которое зародилось на расовой традиции борьбы общественной власти североевропейских племён за своё выживание и существование, нацеливалось главным образом на организацию корпоративного труда через воспитательное внедрение этики корпоративного труда в англо-американские духовные ценности. Ибо этим только и обеспечивалась высокая производительность труда, высокие темпы и размах освоения девственной земли, какой была земля континента Северной Америки. Такое целеполагание привело к развитию государственной жизни США в особом направлении, на котором осуществлялось ускоренное развитие промышленного капиталистического производства и притом не просто промышленного производства, а крупнопромышленного, поскольку именно на таком производстве достигалась наивысшая производительность продуктивного труда.