Глубочайшее доверие к жизни

Будда говорит, что вся эта игра напрасна. Она напрасна по определенным причинам. Жизнь по самой своей структуре диалектична, она основана на полярных противоположностях – тезис, антитезис. Все автоматически превращается в свою противоположность: рождение превращается в смерть, день превращается в ночь, любовь превращается в ненависть, надежда превращается в отчаяние. И наоборот: отчаяние снова превращается в надежду, ночь снова превращается в день, ненависть снова превращается в любовь, а смерть снова превращается в рождение. Весь этот круговорот состоит из полярных противоположностей.

Будда говорит: «Выбирать между противоположностями неправильно». Надо увидеть все целиком. Не говорите «есть» или «нет», не примыкайте к тому или иному лагерю, не становитесь частью той или иной школы или доктрины – поскольку все доктрины частичны, но каждая из них пытается доказать, что является целым. Это ловушка философии.

Естественно, когда вы говорите: «Бог – это свет», разве вы сможете поверить тому, кто говорит: «Бог – это тьма»? Он отрицает то, во что вы верите, это очевидно, и вы принимаете его в штыки.

Однако Будда говорит: «Смотрите: каждый день свет превращается в тьму, и тьма каждый день превращается в свет. Поэтому, на самом деле, вы не противоречите друг другу, а дополняете друг друга».

Диаметральные противоположности в действительности являются не противоположностями, а дополнениями. Поэтому выбирать невозможно – если вы выберете одну из них, у вас будут проблемы…

Вы выбираете любовь, а любовь превращается в ненависть или в гнев. И у вас начинаются трудности, потому что вы думали, что любовь всегда будет любовью. Но вы не можете вечно удерживать любовь – выбрав ее, вы также выбрали и ненависть. Любовь и ненависть – это одни отношения. На самом деле, мы должны отказаться от использования двух отдельных слов «любовь» и «ненависть» и создать одно слово: «любовьненависть». Мы должны отказаться от двух отдельных слов «день» и «ночь» и создать одно слово: «деньночь». И так же «рождениесмерть». Так будет лучше, ближе к реальности – наше разделение ошибочно.

Когда вы влюблены, вы думаете: «Я буду любить вечно», – но вы забываете, как действует жизнь. К вечеру любовь уходит, и возникает гнев – он обязательно возникает, иначе не бывает. Выбирая любовь, вы выбираете также и ненависть, это обратная сторона медали. Но вы начинаете страдать, вы думаете, что предаете. Вы думаете: «Что происходит? Почему это происходит? И почему со мной? Почему я не могу любить вечно? Почему мой возлюбленный не может любить меня вечно? Утром он проявлял ко мне интерес, а теперь хочет побыть один, хочет, чтобы я его оставила в покое. Что случилось? Что я сделала не так?»

Никто не сделал ничего дурного, и ничего не случилось, все происходит так, как должно быть. Вскоре этот гнев пройдет, и вы снова будете обниматься и любить друг друга – вы снова все забудете.

Чтобы понять жизнь, нужно усвоить один из ее главных законов: каждая вещь заключает в себе свою противоположность, и каждая вещь автоматически превращается в свою противоположность. Если вы не хотите иметь врагов, не заводите друзей – стоит завести друга, и можно считать, что вы заимели врага. Только друзья становятся врагами. Если вы не хотите быть несчастными, не ищите счастья – найдя счастье, вы найдете также и несчастье. Несчастье дается в придачу, оно является частью игры в счастье, счастье не может без него существовать.

Жизнь существует среди смерти.

Это одно из величайших прозрений Будды. Поэтому он и говорит: «Нет смысла выбирать». Кто-то говорит, что Бог есть, кто-то говорит, что Бога нет – они выбирают лишь один аспект реальности. А Бог – это целое: «есть» плюс «нет». Поэтому, если вы спросите Будду: «Что ты можешь сказать о Боге?», он ответит: «Что я могу сказать? Если я скажу „есть“, я буду неправ. Если я скажу „нет“, я буду неправ. Если я скажу, что он „есть“ и в то же время его „нет“, я озадачу вас – вы скажете, что я сбиваю вас с толку. Поэтому лучше всего я промолчу. Я ничего не скажу, я буду молчать и буду учить вас молчать. Когда захотите узнать, что такое Бог, погрузитесь в молчание. Не выбирайте».

Философия – это выбор. Когда вы говорите: «Я индуист», вы выбираете – тем самым вы говорите: «Я не мусульманин». А Бог является и индуистским, и мусульманским, и христианским, и джайнским, и коммунистическим – всем и ничем.

Почему все превращается в свою противоположность? Никто не хочет, чтобы так было, но все равно так происходит. Это закон существования, Дао, Дхамма, на этом основано всякое движение. Точно так же, как огонь горит, потому что такова природа огня, так и существование в силу своей природы превращается в свою противоположность. Почему оно превращается в свою противоположность? Потому что противоположность только на поверхности кажется противоположностью. Если заглянуть в самую глубину реальности, противоположность является дополнением.