Гнет

— Что, не урожайный год был? — спросил я бабу Килю, после образовавшейся небольшой паузы.

— Дело не в этом, — бросила на меня горький взгляд баба Киля, — в 1947 году голода могло бы и не быть, если бы власть наша вновь, как и в 1933 году, не грабила нас.

— Конечно, — продолжала баба Киля, после небольшой паузы, — урожай у нас в колхозе в 1946 году был не очень хорошим — работать некому тогда было: мужчин с фронта вернулось очень мало, а те, что и вернулись, в большинстве своем — инвалидами были нетрудоспособными, но если бы планы заготовок, которые спускали нам в колхоз, не были бы такими жестокими, и опять не забирали бы у крестьян последнее, то голода в 1947 году не было бы.

А работали мы, тогда как волы, — Сталин сказал, что нас после оккупации «перевоспитывать» нужно, вот нас, в основном женщин, и перевоспитывали: не разгибаясь, мы в полях да на фермах, как проклятые, бесплатно работали. Даже коров своих мы на колхозные поля вынуждены были гонять и на них землю пахать,… помню, били мы их тогда, несчастных, жестоко, заставляли их за собой плуг тащить,… на них тогда и пахали мы, и возили все. Да, что там коровы, — баба Киля горько усмехнулась, — когда те, обессилено лишь мотали головами и уже не реагировали на удары плетью, женщины вынуждены были сами в плуг впрягаться, и таскали они его до тех пор, пока сами от измождения не падали. А им за эту работу в лучшем случае руководство колхоза несколько вареных картофелин в день выдавало, чтобы они и на следующий день смогли еще плуг потаскать.

Видел бы ты, внучек, свою мамку,… на нее и на таких же, как она — истощенных от недоедания и измученных непосильным трудом, девчонок, смотреть было больно, они даже домой ночевать не приходили — некогда было: от зори до зори они в колхозе работали. И, возможно в 1946 году урожай зерна был бы и большим, если бы в том году, кто-то наверху не решил вместо пшеницы на наших полях хлопок выращивать…

— Хлопок,… на Украине?!.. — от удивления округлил я глаза.

— Да, это смешно, но смеяться как-то не хочется. Помню, когда весной 1946 года мы в поле пропалывали этот хлопок, нам уже есть было нечего,… мы траву съедобную искали по балкам и жевали ее, как коровы. Но самое страшное началось осенью 1946 года, когда все то зерно, что полагалось нам как оплата за год нашей работы по трудодням, было у нас отобрано государством и вывезено за пределы колхоза. Обидно было еще и другое — отобранное у нас зерно за границу вывозили, а то зерно, что не было вывезено, на железнодорожных станциях в вагонах гнило.

Помню, уже поздней осенью 1947 года, деда Ваню вместе с другими колхозниками отправили на подводах на станцию Зеленый Гай — они должны были загрузиться там зерном, предназначавшимся нам для оплаты по трудодням за прошлый год. Но когда они открыли вагоны, в которых хранилось это зерно, то ужаснулись: битком заваленная в вагонах пшеница была полностью сгнившей и своим видом напоминала грязь, ее потом даже наши свиньи есть отказывались.

Боже,… Боже…

Баба Киля вновь некоторое время горестно раскачивалась из стороны в сторону, затем, обращаясь ко мне, дрожащим голосом вновь заговорила:

— Представляешь, внучек, мы тут, как проклятые, измученные голодом и непосильным трудом, бесплатно работали, чтобы нашему, измученному войной народу, было что покушать, а государство наше, словно не ведая об этом, целый состав зерна сгноило. Разве же так можно?!.. Люди у нас в селе, когда узнали об этом, были просто в шоке! У них просто в голове не укладывалось: как такое вообще может быть возможно.

А тогда, в 1946 году, выгребая у нас в колхозе все до последнего зернышка и обрекая при этом всех нас на голодную смерть, государство наше, словно и не желая понимать этого, цинично требовало от нас, чтобы мы полностью оплатили еще и так называемый «подворовый» налог. А это: 250 литров молока, 250 штук яиц; нам нужно было заплатить живыми деньгами налог за каждое дерево в саду, за каждый кустик фасоли, тыквы и мало ли еще за что. Мы должны были в год сдать государству 40 килограммов мяса в живом весе, при этом, совсем было не важно: есть у тебя это мясо или нет,… если нет — покупай, но сдай! Но, покупать нам это мясо было не за что, и мы вынуждены были договариваться с односельчанами, к примеру, ты сегодня зарезал свинью — сдашь государству налог за меня, а завтра я зарежу — сдам за тебя. Вот так мы и отдавали все государству,… друг за друга. Мы обязаны были даже шкуры сдать государству, причем, смолить свинью нельзя было: шкуру нужно было сдать вместе со щетиной.

— А, как же потом, сало без шкуры? — удивлено спросил я.

— А кого это волновало? — горько усмехнувшись, неопределенно отозвалась баба Киля и продолжила: