Гносеология. Статьи

Кассирер Эрнст (1874–1945) – немецкий философ и культуролог, один из признанных лидеров Марбургской школы неокантианства.

104

Речь идет о так называемом «антипсихологизме», в рамках которого получаемое знание отделяется от конкретного познавательного акта.

105

Спиноза Бенедикт, или Барух д’Эспиноза (1632–1677) – еврейский голландский философ, последовательно развивавший идеи монизма и пантеизма.

106

Вольтер, Аруэ Франсуа Мари (1694–1778) – французский философ-просветитель XVIII века, сторонник деизма.

107

Лессинг Готхольд Эфраим (1729–1781) – немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии.

108

Дидро Дени (1713–1784) – философ, романист и художественный критик.

109

Гольбах Поль Анри (1723–1789) – французский философ-просветитель, один из основателей французского материализма и атеизма, идеолог революционной французской буржуазии XVIII в., иностранный почетный член Петербургской Академии наук.

110

Ламетри Жюльен Офре, де (1709–1751) – французский философ и врач, сторонник материализма и атеизма.

111

Гельвеций Клод Адриан (1715–1771) – философ-сенсуалист, крупнейший представитель материалистического направления французского Просвещения.

112

Мыслю (лат.).

113

Кондильяк Этьен Бонно, де (1715–1780) – аббат; французский философ-сенсуалист, критиковал рационалистическую метафизику XVII–XVIII вв.

114

Работа Ф. Бэкона «Новый органон» (1620).

115

Лаас Эрнст (1837–1885) – немецкий философ и педагог, представитель «второго» позитивизма; рассматривал понятия субъекта и объекта как соотносительные, т. е. возникающие и существующие лишь вместе (коррелятивизм).

116

Мах Эрнст (1838–1916) – австрийский физик и философ, один из основоположников «второго» позитивизма – эмпириокритицизма (поэтому одно из названий – махизм).

117

Авенариус Рихард (1843–1896) – швейцарский философ-идеалист, теоретик «второго» позитивизма; профессор Цюрихского университета.

118

 Таким образом, интуитивизм Н. О. Лосского (1870–1965) можно рассматривать как специфическую форму феноменологии.

119

Рецептивное (от лат. receptio – принятие) – восприимчивое; рецептивность – восприимчивость нервной системы и психики к внешним раздражителям.

120

Джемс (Джеймс) Уильям (1842–1910) – американский философ и психолог, профессор Гарвардского университета.

121

Шиллер Фердинанд Каннинг Скотт (1864–1937) – британский философ-идеалист; преподавал в Оксфорде и университете Южной Каролины (США).

122

Дьюи Джон (1859–1952) – американский философ, психолог и педагог, создатель концепции инструментализма как разновидности прагматизма.

123

Бенеке Фридрих-Эдуард (1798–1854) – немецкий философ и психолог, профессор Берлинского университета; полагал, что философию необходимо строить на основе эмпирической (опытной) психологии.

124

В философии Эдуарда Гартмана (1846–1906) разум выступает в качестве силы, упорядочивающей не только данные опыта, но и проявления духа: истины откровения, интуиции, художественного творчества.

125

Фехнер Густав Теодор (1801–1887) – немецкий физик и философ, основатель психофизики; профессор Лейпцигского университета.

126

Вундт Вильгельм Макс (1832–1920) – немецкий физиолог, психолог и философ, один из создателей экспериментальной психологии.

127

Эрдман Бенно (1851–1921) – немецкий логик и психолог; изучал проблемы психологии мышления и чтения, известен также как исследователь философии Канта. Логику рассматривал как учение о нормах мышления.

128

Мейнонг Алексиус фон (1853–1920) – австрийский философ и психолог, профессор в Вене и Граце, создатель первой экспериментальной психологической лаборатории в Австрии.

129

Лопатин Лев Михайлович (1855–1920) – русский философ, создатель персоналистической метафизики; профессор Московского университета, председатель Московского психологического общества.

130

В современном словоупотреблении – наукоучение (нем. Wissenschaftslehre).

131

Das Bewusstsein überhaupt (нем.) – буквально «сознание вообще», категория имманентной философии, обозначающая горизонт объективного познания. Имманентная философия, стремясь к объективности (объективизм), введением данного термина пытается отмежеваться от индивидуального познающего субъекта, а значит, по их мнению, и от субъективизма. Аскольдов в своей гносеологии показывает ошибочность такой позиции, путающей субъективизм с субъектностью.

132

Виндельбанд Вильгельм (1848–1915) – немецкий философ, специалист по истории философии, основатель Баденской школы неокантианства, автор фундаментальных трудов по истории философии.

133

Ласк Эмиль (1875–1915) – немецкий философ-неокантианец, ученик Виндельбанда и Риккерта; развивал теорию категориального созерцания, т. е. постижения находящихся в сознании трансцендентных логических структур интуитивным путем.

134

Конт Огюст (1798–1857) – французский философ, основатель позитивизма, «отец» социологии; испытал влияние А. Сен-Симона, Д. Юма и кантовского критицизма.

135

Паскаль Блез (1623–1662) – французский математик и физик, позже религиозный философ.

136

Печатается по: Аскольдов С. А. Концепт и слово // Русская речь. 1928. № II. С. 28–44.

137