Гностицизм в христианстве

__________ То, что назвали "дуновением", было лишь пророчеством о будущей пятидесятнице. «Благодать на благодать» означает не два дара Духа Святого, не дуновение плюс пятидесятница, а двойную благодать евреев, два Завета. У язычников только одна благодать — Нового Завета. Поэтому, никакой "особой благодати дуновения" не существует. Внутрицерковное служение берёт начало из единого источника благодати, стоящем на искуплении мира. Церковь рождена в пятидесятницу! До пятидесятницы церкви ещё не было!

И права отпущения грехов Господь никому не давал. Текст Писания не о передаче полномочий Первосвященника людям, а о том, что Господь будет считаться с ходатайством христиан. Христиане могут ходатайствовать за людей о прощении их грехов к Господу и могут не ходатайствовать. Ходатайствовать к Господу и решать за Господа — это, согласитесь, разные вещи.

14. Власть жизни и смерти

** В «Постановлениях Апостольских» (I в.) о почитании пастырей Церкви: Благоговейте пред ними и чтите их всякою честию; ибо они получили от Бога власть жизни и смерти, власть судить и осуждать согрешивших на смерть огня вечного и разрешать и оживотворять обращающихся от грехов». Св. Амвросий Медиоланский (IV в.): «Кто может отпущать грехи, кроме одного Бога, который, также, отпущает их через тех, кому дал власть отпущать?»**

_________Апокрифическая ересь. Глава вечности и Церкви — Христос, а не пастыри! Пастыри лишь опекают стадо, будучи соработниками, но не имеют власти над душами и вечной участью людей! Тот, кто принес Себя в жертву Отцу, тому и дана миссия Первосвященника, Царя и Судьи!

"Я есмь воскресение и жизнь!" (Иоанна 11:25), "Имею ключи ада и смерти" (Откр.1:18), "Един Законодатель и судия, могущий спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого?" (Иакова 4:12).

Постановления Апостольские (настоящие) — в книгах Нового Завета, а не в других источниках! Вот и соблюдайте их!

15. Власть подавать Духа Святого

**То, что такая великая власть (подавать Духа Святого) дана грешному человеку, — что протестантам кажется невозможным, — представляется в Православии вполне нормальным и закономерным явлением…И хотя во Христа крестит Сам Дух, но совершает Он это посредством человека**

_________Нет. Люди не могут "подавать Духа Святого", они могут ходатайствовать к Господу с возложением рук, которое есть акт отождествления и поручительства, в ответ на которое Господь отвечает или не отвечает. Вы видели в Писании, чтобы Он говорил: "ВЫ будете крестить Духом Святым" или чтобы апостолы учили: "ВЫ, священники нового Завета, будете крестить Духом Святым"? Нет! Так, с какой стати вы приписали функции Бога людям?

"Он будет крестить вас Духом Святым" Луки 3:16, Матф.3:11, Марка 1:8.

"Кто любит Меня, тот соблюдет слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим" Иоанна 14:23

"Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне" Иоанна 15:26

16. Человекопочитание

**Святым православные поклоняются потому, что они являются сосудами Духа Святого**

_________А православные сосудами Духа Святого не являются? В таком случае, получается, они ко Христу и к церкви отношения не имеют! "Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" (Римл.8:9)

**Раз Сам Христос дарует славу Своим верным Апостолам, пророкам и святым, то Церковь их и прославляет. Прославляя святых, Церковь тем самим прославляет, прежде всего, Самого Бога, ту благодать Божию, которая сделала грешного человека святым и возвысила его до высоты обожения. Св. Писание говорит нам, что Христос «…приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших…» (2Фес. 1:10), а также: «дивен Бог во святых Своих»190 (Пс. 67:36). То есть, через святых и во святых прославляется Сам Бог. Чем больше Церковь прославляет святых, тем больше Она прославляет Господа; через святых и верных прославляется Сам Бог, как пишет о том ап. Павел; слава Бога при этом только умножается**

________Ну, так, славьте Бога и Его благодать, а не грешника, обратившегося ко Христу! Зачем вы извращаете смыслы? Все получают оправдание даром и живут по благодати. Никто не заслужил и не имеет собственной славы!

"22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,