Читаем Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям полностью

Как это произошло, ты в чем-нибудь провинился?

Я спросил его разрешения курить гашиш во время медитации, мне это очень помогает, а он разозлился и прогнал меня.

Да, странно, а я спросил его, можно ли мне медитировать во время курения, он разрешил мне и даже похвалил.

В Гоа, не таясь, но и без лишней рекламы проводятся различные психоделические ритуалы. Начиная от грибной до курения Сальвии и ночных бдений с Аяхуаской. Есть тут и вполне дипломированные шаманы из Латинской Америки, и поднаторевшие европейцы. Джек Машрум, то ли ирландец, то ли шотландец, живет тут уже много лет. И гордое звание Машрум он получил благодаря своему гроверскому таланту селекционера псилоцибиновых грибов. Он сам растит их и делает вытяжку. Кстати, во многих странах Азии грибы эти совершенно легальны. Даже в Индонезии, на Бали, где их можно купить в магазине, а вот за гашиш там вплоть до смертной казни. Но все эти вещества, как ни крути, оставляют в мозгах свой след, а соответственно и на теле это сказывается, ведь мозг руководит работой органов. За все приходится расплачиваться.

Так вот, в том странном нормативе минимально допустимого количества веществ, которые влекут за собой административную ответственность, приведены удивительные цифры. Например, марихуаны можно иметь при себе не более килограмма. Это я еще могу понять. Но героин! Не рекомендуется носить с собой в объеме более ста граммов! Это меня немного смущает, ведь сто граммов – это какое-то безумное количество доз, которым можно укатать до полусмерти роту солдат. Оказывается, все просто, как объяснил мне сосед-полицейский. Если человек сидит на герыче, то более нескольких лет он не живет. Героин быстро прибирает его в покойники. Население Индии уже так расплодилось, что если кто-то желает прибегнуть к подобному методу самоубийства, то и флаг ему в руки. Тогда почему же МДМА в количестве десяти граммов осуждается десятью годами тюрьмы? И здесь все объяснимо. Психоделики этой группы не убивают, но сдвигают мозги в определенную сторону. Некоторым кажется, что – в лучшую, властям – что они делает людей сумасшедшими.

Как писал Тимоти Лири, певец и пропагандист ЛСД: «Человек, впервые попробовавший ЛСД, уже никогда не станет прежним, таким как до пробы...» Да, он уже видит мир по-другому, а любое видение мира, отличное от официальной версии, вредит спокойствию общества. Мало ли какие мысли могут прийти в голову такому человеку. А если он задумается, что жизнь вокруг устроена не так, как должна быть? Отсюда и революционеры, и бунтари, с которыми власти всегда боролись, ведь они не удобны для общества. Они, чего доброго, и других людей могут взбудоражить, а это уже опасно. Так что гердось себе, сколько сможешь, все равно скоро кони бросишь, а мозги свои не тронь, они принадлежат обществу. Вот такое интересное отношение к наркотикам в Индии, в частности в штате Гоа. И я с этим в чем-то согласен, а то как начнут курить, как займутся самокопанием и попытками понять устройство мира. И, не дай бог, поймут, а еще, чего доброго, книжки писать станут и мыслями своими делиться. Не, не дело это.

Однако вернемся к символу штата – гашишу. Я уже осветил тот момент, что в Индии конопля до восьмидесятых годов прошлого века была легальна. Это историческая дурь всего субконтинента Индостан. Шиваиты утверждают, что их бог не только сам курил и курит, но и другим рекомендует. Потому ритуал обставляется с богоугодническим уклоном и посвящен именно богу Шиве. Истинный поклонник гашиша, читай – Шивы, никогда не будет курить что-либо, кроме Чарса. Чарс, или Чарес, это такой вид гашиша, который, в отличие от других, собирается руками с живого куста конопли. На Руси его с незапамятных времен звали – мацанка. Смола с соцветий женских растений налипает на руки и другие части тела, потом ее соскребают ножом и формируют в брикеты или плюшки для хранения и продажи.

Есть еще другой вид хеша, менее распространенный в Индии, его называют полан . Но ни один идейный курец дури никогда не станет такой употреблять, ибо Шива подобный не курил. А делается тот гашиш путем пробивки через капроновое полотно срезанных, убитых кустов канабиса. Пыльца проходит сквозь материал, далее ее смешивают со смолой, и получается очень крепкий гашиш. Но энергетика у него совсем не та, не живая. Поэтому и курить ее истинный поклонник культа и церемониала не станет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги