Читаем Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям полностью

Менталитет русского человека не мыслит себе жизнь без горячительных напитков. Самый знаменитый, являющийся местечковым символом напиток называется «Олд Монк». На этикетке изображен мордатенький, судя по всему, инок, ибо переводится название как «старый монах». Ром имеет выдержку семь лет, по крайней мере, так утверждает надпись на этикетке. А ниже находится куда более странная приписка – «ХХХ RUM». Чего этим хотели сказать производители? Ром производится непосредственно в Гоа. С сексом тут дела происходят, я уже писал как. Логичнее было бы при их нравах подсыпать в напитки брома. Видимо, выдают желаемое за действительное или это такой рекламный выверт. Но, сколько ни пей, на порнографию ну никак не тянет. Да и вообще алкоголь и секс вещи – условно совместимые. Но напиток пользуется популярностью. Может, и благодаря подобному пиару. Я слышал, что даже в Москве существует клуб почитателей этого рома. Однако люди пьющие не все отзываются о нем с трепетом. Говорят, что наутро все-таки трудно не заметить по самочувствию, что вечер ты проводил в компании со старым монахом. Стоит эта радость два доллара двадцать центов за бутылку семьсот пятьдесят граммов, покупаешь и ни в чем себе не отказываешь. А главное, можно пить в одиночку, так как всегда есть отмаз, что делал это в компании, и никто не сможет назвать тебя алкашом.

Более продвинутые потребители алкоголя рекомендуют бренди «Хани би», что в переводе означает «пчела медоносная». Какое отношение недоконьяк имеет к меду, сказать трудно, но истинные любители уверяют, что штука эта забористая, а «репа утром не трещит по швам». Хотя как пить.

Есть еще целая линейка различных ромов, водок и самогона под названием – Феня . Феня также одно из достояний и символов Гоа. По вкусу – наш первачок, но гонится не из табуреток или сахарной свеклы, а из браги, выстоянной из сока груш ореха кешью, или – Тодди . Тодди – это примерно как наш березовый сок или американский кленовый. Только добывают его из ствола кокосовой пальмы. Вечером, когда уже мало мошки, на пальму запускают специально обученного человека, который делает в точке роста надрез. Привязывает туда сосуд для сбора сока и оставляет на ночь. А рано утром, пока насекомые не проснулись, карабкается снова, чтобы спустить на землю добытое. Сок и сам по себе очень вкусный, но еще из него делают вино, бальзамический уксус и феню. Стоит «это все» гоанских алкашей сущие пайсы. Даже называть цену опасно, боюсь увеличения количества чартеров на следующий сезон и нашествия россиян из перехода под площадью трех вокзалов. Но не только на малоимущий народ рассчитан этот самогон, встречаются и коллекционные бутылки выдержкой по двенадцать лет.

«Феня без пива...» , хотя цена на алкоголь тут такая, что не жалко подобные деньги пустить на ветер. Но пивом русский человек любит отлакироваться, независимо от того, какой напиток употребил до него. Самое фирменное пиво Гоа – это «Кинг Фишер». Нормальное, стандартное пиво, под стать всему остальному пиву в мире этого класса. Но, в отличие от прочих хенекенотуборгокозелов, оно имеет чисто индийскую национальность. Хотя варится из концентратов и по рецептуре всех остальных, ибо они мало чем друг от друга отличаются. Короче, «Кинг Фишер» – это индийская «Балтика», только хозяин не осетин, а индийский парень слегка за сорок лет от роду, очень приятный в общении. Но в среде русскоговорящих пиво это зовется «Кингское». Хорошо еще, что не «Золотая почка» в напоминание о последствиях пития.

Познакомились мы с пивным магнатом у Куку, чья ученица много лет являлась «лицом» его компании. Она и притащила одного из богатейших людей Индии на прием к Доктору. Кроме пивных заводиков, у парня еще есть крупная авиакомпания с тем же названием и логотипом, киностудия и еще куча производств. Он прикупил команду «Формулы-1» и задумался рассмотреть кандидатуру Петрова на вакансию пилота. А еще обещал пустить чартеры Гоа – Москва – Гоа. Вот, благодаря таким людям великий и могучий русский язык обогатился новой вариацией старой поговорки: «Феня без кинга – рупии на ветер».

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги