Год быка--MMIX

Кульминация – узел, соответ­ству­ющий пере­ходу сообще­ства или лич­ности от Надлома к Гармони­ческой фазе.

Личное бес­созна­те­льное – автономная часть психи­ческой струк­туры лич­ности, обеспечива­ющая связь между созна­нием и кол­лектив­ным бес­созна­тельным, а также изоляцию от созна­ния, созре­вание и активизацию личных комплексов.

Либидо – психи­ческая энергия, то же что пас­сионар­ность.

Мифология – система недифференцирован­ных чув­ствен­но-интуи­тив­ных представ­лений, отража­ющих вос­приятие реа­ль­ности в связи с содержа­нием кол­лектив­ного бес­созна­те­льного, соотве­т­ствует раз­витию сообще­ств в скрытой стадии фазы Подъёма (например, астрологи­ческие и алхими­ческие мифы в начале Подъёма Науки; интерес к научной фантастике – признак Подъёма современной науки).

Мышление – одна из основных психо­логи­ческих функций по Юнгу, относится к сфере сознания, связывает отде­льные представ­ления с общими понятиями.

Надлом – фаза раз­вития сообще­ства или лич­ности, после Пика Подъёма, сопровожда­ющаяся рас­колом надстройки (сознания) и преоб­лада­нием отталки­вания, антипатий внутри системы; подразделяется на две линии (Вход и Выход) или 4 четверти (предвари­тельная, актив­ная, конструктив­ная, заверша­ющая).

Надстройка – управляющая подсистема в системе сообще­ств, например, цивилизация для суперэтноса.

Наука – твор­ческое меньшин­ство, раз­вива­ющее на основе раз­витых эмпири­ческих систем, соответ­ствующих дифферен­цирован­ным идеологи­ческим установкам, универса­льных моделей и единой системы знаний.

Ощущение – по Юнгу, одна из основных функций психики, которую можно определить как направ­лен­ное вос­приятие, отклоняющее созна­тельные или интуитив­ные ас­социации.

Палингенез – по Тойнби, след­ствие рас­кола в надлом­лен­ном обще­стве, выража­ется в синкрети­ческом соединении новых идей с воз­рож­дением к жизни идеалов славного про­шлого (на стадии Реставрации).

Пас­сеизм – ощущение времени, при котором про­шлое вос­при­нима­ется как идеал, и объект интереса важнее реа­ль­ности.

Пас­сионарии – лич­ности и сообще­ства, одержимые твор­ческим комплексом, отвлека­ющим психи­ческую энергию от обыден­ных сторон жизни и даже от самосохранения.

Пас­сионар­ность – психи­ческая энергия, то же что и либидо. Как характеристика пове­дения, по Гумилеву, – актив­ные внешние про­яв­ления внутрен­ней энергии твор­ческого комплекса.

Пик Подъёма – узел, соответ­ству­ющий пере­ходу сообще­ства или лич­ности от Подъёма к Надлому, от умножения внешних связей к их сокращению, от усложнения к упрощению.

Подъём – нача­льная фаза в раз­витии сообще­ства или лич­ности, установление внешних связей и усложнение надстройки (сознания). Фаза делится на два периода – скрытый (инкубацион­ный) и явный, или на 4 четверти, соответ­ству­ющие младенче­ству, дет­ству, отроче­ству и ю­ности.

Психо­логичекий тип – по Юнгу, один из 8 элементов клас­си­фикации психо­логи­ческих установок на основе наиболее раз­витой из 4 основных психи­ческих функций (мышление, чув­ство, ощущение, интуиция) и двух установок по знаку интереса к реа­ль­ности – интроверсии и экстраверсии.

Психо­логия – примени­те­льно к лич­ности (сообще­ству): про­цесс раз­вития связей между созна­нием, личным и кол­лектив­ным бес­созна­тельным; наука, изуча­ющая структуру лич­ности, движение в ней либидо и информации.

Религия – раз­вива­ющаяся на основе раз­витой мифологии система понятий, получа­ющая связ­ность за счет про­екций личного бес­созна­те­льного, соответ­ствует явной стадии Подъёма (например, «религия раз­ума» в эпоху про­свещения, или «вера в науку» в Советском Союзе 1960-х).

Реставрация – диктуемое прагматическими целями преодоления кризиса возрождение форм идеологии и политики, предшествующих революционному Надлому, а также заимствование их от доминирующего внешнего субъекта.

Символ – образ или знак, интуитив­но связан­ный с идеей или иным неосознан­ным общим содержа­нием кол­лектив­ного бес­созна­те­льного.

Смена центра –узел, заверша­ющий первую четверть Надлома, а также акмати­ческую (дуалисти­ческую) фазу, раз­ру­шение центра надстройки, связан­ного с роди­тель­ской традицией.