Читаем God's War: A New History of the Crusades полностью

Duke Robert earned glittering fame on crusade, playing prominent roles in the crucial encounters at Dorylaeum (July 1097), Antioch, Jerusalem and Ascalon (August 1099). In 1097–8, he assumed control of the vital Syrian port of Lattakiah. The second Latin bishop appointed by the Franks in the east, at Ramla in June 1099, was a Norman, Robert of Rouen; Duke Robert’s own chaplain, the foul-mouthed philanderer Arnulf of Chocques, was elected Latin Patriarch of Jerusalem in August 1099. There was even talk of Robert being a candidate for the crown of Jerusalem, which he was supposed to have rejected, characteristically, ‘out of fear of the work involved’.44 This prominence was in part a function of Robert’s wealth, which enabled him to maintain his independence and a sizeable retinue of knights; even as late as January 1099, he appears to have been able to maintain about 100 knights in his army, the same as Godfrey of Bouillon and twice the number supported by Robert of Flanders.45 On his return to the west, Robert found himself the hero of instant legend, his alleged deeds enshrined in stained glass at the great royal abbey of St Denis within a decade of his death. His reputation formed an acute contrast with his totally disastrous political career, which ended in twenty-eight years’ incarceration (1106–34) by his youngest brother, King Henry I of England.

His brother-in-law, Stephen count of Blois, left an even more equivocal reputation. Famously hen-pecked by his tough wife, Adela, the Conqueror’s daughter, Stephen may have been a reluctant crusader, but he was one of the wealthiest. Perhaps this explained why, at a crisis at Antioch in 1098, he was chosen by the other leaders as, in his own words, ‘lord, director and governor’ of the enterprise, perhaps implying a chairman’s role in the council of the high command.46 He scarcely exercised any authority, deserting the siege of Antioch the day before its capture in June 1098. His presence with Robert of Normandy confirmed an intimate dynastic network that underpinned their expedition. The counts of Flanders and Boulogne were closely related; Duke Robert’s mother was of the Flemish comital house; Count Stephen was the duke’s brother-in-law. With them was Duke Robert’s uncle, the worldly and acquisitive but now disgraced Odo bishop of Bayeux: he was to die in the winter of 1096–7, the guest of another successful Norman opportunist, Count Roger of Sicily, who provided a fine tomb for him in Palermo. The sense of family business was reinforced when the army reached Apulia, where Duke Roger Borsa’s wife was Robert of Flanders’s sister.

These northern French lords left for the east in late September or early October 1096, travelling across the Alps to the Po valley. They met Urban II at Lucca in late October, before visiting Rome and Monte Cassino on their journey south to Bari. There, Robert of Flanders left them to cross the Adriatic despite the late season. Duke Robert and Count Stephen stayed in southern Italy for the winter. This delay presented some less affluent, self-funded crusaders with acute problems. Unable to forage freely in friendly territory, their costs rising, those who lacked the patronage of lords or knights faced both hunger and ruin. Many, one of the chaplains attached to Count Stephen recalled, ‘sold their weapons and again took up their pilgrims’ staves and returned home’.47 However, it was still a considerable force that was shipped from Brindisi to Durazzo in early April 1097. Shipwreck and flash floods reduced the ranks, but by then supplies in the Balkans presented fewer problems. All the other armies had crossed or were in the process of crossing to Asia when the northern French reached their destination. Arriving at Constantinople on 14 May, the leaders were deeply impressed by Alexius’s lavish welcome; the other ranks received guided tours of the fabulous city in select groups of five or six. None of them had seen anything like it.


CONSTANTINOPLE

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука