Год среди каннибалов. Северо-Западная Амазония

Сложно судить о том, какие уши у индейца от природы, поскольку их постоянно деформируют искусственными средствами. Нередко они оттопырены и в любом случае не прижаты к голове. Большие «заглушки» оттягивают мочку уха до середины шеи и более. Нос при прокалывании обезображивается не столь сильно. Боро, и особенно женщины этих племен, прокалывают крыло носа (свойственный этому народу обычай) и носовую перегородку. То же самое делают женщины муэнане и уитото. Вставки в нос не такие большие, как в уши, и не столь значительно искажают черты. У тукана от природы широкие крылья носа. Для племен реки Тики тоже характерны широкие носы и выдающиеся скулы – особенность, присущая и курету, по замечанию Уоллеса[644].

Подбородок у индейцев узкий, маленький, округлый, а у женщин зачастую срезанный, без ямочки. Зубы большие, ровные и крайне редко выдвинуты вперед.

Как правило, у индейца бесстрастное выражение лица, но при разговоре его мимика весьма подвижна и он активно жестикулирует, находясь под воздействием коки. На юге Жапуры индеец смотрит прямо в глаза незнакомому человеку, тогда как житель северной части этой реки глядит украдкой. Взгляд у местных жителей очень пристальный.

Фотопластинка LIV. 1. Типичные представители уитото. 2. Женщина уитото с лигатурами на ногах

Индейцы никогда не демонстрируют привязанности, и хотя они прикасаются к белому человеку, приветствуя его, дотрагиваться друг до друга у них не принято. Я имею в виду, что, если индеец настроен дружелюбно, он ответит на приветственное рукопожатие белого человека, но ни один из них не стал бы хватать за руку соплеменника или обнимать его за шею. Туземцы не целуются. Крево пишет, что дети племени калина демонстрируют симпатию поцелуем, но самый близкий к объятиям жест, который мне доводилось видеть – это похлопывание по спине в районе лопатки, так приветствуют друг друга близкие друзья. Матери, конечно же, ласкают своих детей, и я даже видел женщину, обнявшую мужа одной рукой, но такое публичное проявление чувств едва ли можно считать приличным. Аналогичным образом индейцы не выражают горе плачем. Девочки иногда плачут, но ни один ребенок никогда не кричит, а взрослые могут стенать, но не проливают при этом слез.

Что касается умственных способностей, группа боро – самая сообразительная, за исключением, пожалуй, менимехе. Боро всегда стремились научиться у меня всему, что, по их мнению, могло быть для них полезно. Причем они проявляли именно интеллектуальный интерес, который не следует путать с обычным любопытством. У всех местных туземцев умственное развитие прекращается после достижения половой зрелости.

Для всех индейцев характерна неспособность понять хронологические данные. У них нет чисел, а для подсчета количества используются весьма расплывчатые выражения. У меня сложилось впечатление, судя по количеству поколений, живущих вместе, что местные жители доживают до преклонного возраста. Возраст от двадцати пяти до тридцати лет уже считается пожилым, хотя при благоприятных обстоятельствах индейцы могут прожить еще полвека или более. Об этом свидетельствует тот факт, что мне доводилось встречать людей с седыми волосами, а у темнокожих и монголоидных народов, как я понимаю, это является признаком преклонного возраста. Однако сами индейцы ничего не могут сказать ни о собственном возрасте, ни о возрасте своих детей. Это понятие для них просто не существует, а время не имеет особого значения. Индеец не сможет сказать, когда поселился в том районе, где вы с ним встретились, хотя очевидно, что это произошло не более года или двух назад. Его день в определенной степени подчинен восходу и закату солнца и подразделяется на части лишь положением светила на небосводе. Иногда один из воинов, взбудораженный кокой, может всю ночь напролет возбужденно рассказывать какую-то народную легенду или бесконечно хвастаться своими подвигами на охоте или войне. По всей видимости, его соплеменников это не возмущает и не мешает им спать. На самом деле индейцы никогда долго не спят, скорее, они спят часто и понемногу, как только представится случай. Ночь – не больший повод для отдыха, чем день, просто темнота не позволяет заниматься привычными делами. Когда индеец спит на земле, он сворачивается калачиком на боку, прижимая колени к подбородку, или же спит на животе, а на спине – крайне редко[645].

Хотя индейцы спят не укрываясь, о чем я уже упоминал, они крайне чувствительны к климатическим изменениям, например, при переходе в другую местность. Местные жители плохо переносят даже самое незначительное изменение температуры, что особенно примечательно в регионе, где максимальный годовой перепад температур не превышает двадцати градусов, а в среднем составляет половину от этого значения. Они очень боятся утреннего холода и не любят солнечный свет, привыкнув к сумраку леса, а также всегда стараются держаться в тени, боясь перегреться и обгореть на солнце.