Читаем Годы решений полностью

160. Флагелланты (лат. flagellantes — бичующиеся) — религиозно-аскетическая секта, возникшая в Италии в 1210 году в среде городской бедноты под влиянием радикальной части францисканцев-спиритуалов. В XIII—XV веках распространились практически по всей Европе, в основном из-за мобильного образа жизни. Выступали против индульгенций, культа святых. В основе их вероучения — ожидание скорого конца света и стремление к покаянию, как правило, в форме самобичевания и «крещения кровью». В 1349 году флагелланты были осуждены церковью как ересь.

161. Бомарше (Beaumarchais) Пьер Огюстен (1733-1799) — французский драматург. Автор комедий «Севильский цирюльник» и «Женитьба Фигаро», в которых изобразил конфликт между дворянством и третьим сословием накануне Французской революции. Героем его комедий является представитель третьего сословия — ловкий и энергичный слуга.

162. Не только эти мелкобуржуазные мошенники и литераторы, сыновья часовщика Карона и налогового служащего Аруэ, но и «де» Робеспьер еще в период Национального собрания, незаконно присвоили себе дворянский титул. Они хотели принадлежать к обществу, которое разрушали: характерная черта всех подобных революций. — Прим. автора.

163. Хогарт (Hogarth) Уильям (1697—1764) — английский живописец и график. Теоретик искусства. Основоположник социально-критического направления в европейском искусстве. Мастер демократического жанрового портрета. Автор ряда картин, разоблачающих пороки аристократии.

164. Подобно социалистическим пьесам и романам 80-х годов и большевистским произведениям после 1918 года, которые во всех столицах Западной Европы оплачивались теми, против кого они были направлены. — Прим. автора.

165. Честерфилд (Chestrifield) Филипп Дормер Стенхоп (1694—1773) — граф, английский писатель и государственный деятель. Член Парламента и Палаты лордов, наместник Ирландии в 1745—1746 годах, государственный секретарь 1746—1748 годах. Автор «Писем к сыну» — свода педагогических наставлений в духе идей Просвещения.

166. Ларошфуко (La Rochefoucauld) Франсуа де (1613—1680) — герцог, французский писатель-моралист. В своих «Мемуарах» и «Максимах» в афористической форме представляет философские итоги наблюдений над человеческой природой.

167. Уилкс (Wilkes) Джон (1727—1797) — английский публицист и общественный деятель. Лидер группы радикалов. В 1763 году арестован за критику правительства, но был оправдан после многолетнего судебного разбирательства.

168. Марат (Marat) Жан Поль (1743—1793) — политический деятель Французской революции. Один из лидеров якобинцев. Издатель газеты «Друг народа». Вместе с Робеспьером руководил подготовкой восстания 31 мая — 2 июня 1793 года, свергнувшего правительство жирондистов. Убит Шарлоттой Корде.

169. Посадка деревьев свободы — обычно дубов или тополей — стала традицией во Франции в период революции и была закреплена постановлением Конвента.

170. Лоялисты — не республикански настроенные американцы — более или менее добровольно эмигрировали в Канаду. — Прим. автора.

171. Фокс (Fox) Чарлз Джеймс (1749—1806) — английский политический деятель. Лидер радикального крыла вигов. Неоднократно входил в правительство. Выступал против войн с восставшими северо-американскими колониями и революционной Францией.

172. Шеридан (Sheridan) Ричард Бринсли (1751-1816) – англо-ирландский драматург и общественный деятель. Член парламента в 1780—1812 годах, поддерживал лидера радикального крыла вигов Ч. Дж. Фокса. Занимал различные посты, в 1806 году был назначен казначеем морского флота и членом Тайного совета.

173. В Германии до этого дело не дошло потому, что отсутствовала собственно столица вместе с ее агитаторами, мелкими литераторами и профессиональными преступниками. Идеологи имелись. Достаточно вспомнить о Георге Форстере и других, которые в Майнце, а затем Париже, выступали в качестве якобинцев и погибли за свои убеждения. В 1793 году политические клубы англо-французского образца были запрещены имперским законом. — Прим. автора.

174. Фейяны (фельяны) (feuillants) — политическая группировка в период Французской революции. Получила название по месту заседания своего клуба в бывшем монастыре ордена фейянов. Образована представителями крупной конституционно-монархической буржуазии и либерального дворянства, вышедшими из состава Якобинского клуба после принятия им 16 июля 1791 года петиции с требованием низложения короля. Выступала за конституционную монархию. Ее лидерами являлись Лафайет, А. Барнав, А. Ламет. После свержения монархии 10 августа 1792 года прекратила свое существование.

175. «О пруссачестве кричит только тот, кто хочет воспользоваться им в собственных целях» (Гёте). — Прим. автора.

176. A. Wahl. Studien zur Vorgeschichte der franz"osischen Revolution (1901), S. 24. (А. Валь. Исследование предыстории французской революции.) — Прим. автора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука