Читаем Голос любящей Совести. Попутчик полностью

Пока тобой движет идея наслаждения Миром Материи, ты не можешь пойти дальше использования Бога во всех мероприятиях удовлетворения своих грубых и тонких чувственных нужд. Именно с этого все начинается: такой вид отношений с Богом наиболее доступен и понятен для существа, поднимающегося из животного состояния.

Ибо удовлетворение чувств – единственное, чем занимаются животные. Им не нужно объяснять, что это такое и для чего это нужно. Тот, кто ушел от этого состояния не слишком далеко, способен воспринять лишь концепцию Бога, помогающего ему делать то, что раньше он делал сам. Закономерности здесь просто необходимы. А иначе – что же это за помощь!

Просишь исцеления – и получаешь здоровье.

Просишь хорошую жену – получаешь хорошую жену.

Просишь денег – получаешь деньги.

И если человеку известны некие правила или методы, посредством которых он может получить от Бога все необходимое, он видит такого Бога очень полезным, а следовательно – очень любящим.

Великие существа, которым подвластно управление материей во вселенском масштабе, несомненно, действуют из желания служить Владыке Всего, однако их служение не свободно полностью от корысти, так как они постоянно наблюдают огромную личную пользу от своей деятельности.

Желание избавления также относится к категории корыстных желаний. Поэтому и здесь правила и закономерности по-прежнему необходимы. В этом случае желающий будет счастлив узнать, что набор определенных действий может избавить его от столь мучительных покровов материи. То есть процесс должен быть в известной степени предсказуемым, иначе он просто запутается и потеряется.

Но когда твое сердце выходит за пределы этих двух разновидностей корысти, когда оно вновь и вновь жаждет отдавать, а не получать, какие-либо предсказуемые закономерности теряют смысл.

Любовь означает, что ты пытаешься ДАТЬ Богу независимо оттого, что будет происходить лично с тобой. Снова и снова ты пытаешься делать то, что, по словам Самого Бога, доставляет Ему радость. Если твоя ситуация как-либо меняется, ты видишь в этом какой-то Его план и понимаешь, что этим Он показывает тебе, что ты должен дать на этот раз.

В ЛЮБОЙ СИТУАЦИИ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ ЛИШЬ ДАВАТЬ, ДАВАТЬ И ДАВАТЬ.

Ты не пытаешься связать Бога обещаниями и обязательствами конкретной реакции на конкретное действие. И, что удивительно, находишь в этом все возрастающее блаженство.

Обращаясь к Кришне, некоторые поступают так, а некоторые нет. Все зависит от мотивации их обращения. И Кришна всегда ведет Себя по-разному: логично, алогично и комбинируя то и другое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература