Книга I, стр. 66
Идея этой притчи достаточно ясна: Мир Материи существует как противоположность Мира Духа. В этом смысле концепция, приведенная в "Беседах", отражает, хоть и частично, концепцию "Шримад Бхагаватам": Боль и страдания нужны для того, чтобы стало возможным существование Любви.
Хотя в каждом из этих двух случаев речь идет о разных проявлениях Любви.
Грандиозную Идею того, каким образом Великая Любовь создает Себя, используя для этого так называемое "Зло", мы рассмотрим позже. А пока – начнем с малого. Ты признаешь, что существование Зла (а стало быть – и боли в любом ее проявлении) – необходимо.
Да, это я могу понять.
Ты очень удачлива, Моя радость. Многие, многие люди не способны понять даже это. Некоторые из них используют факт существования Зла как аргумент в защиту несуществования Бога. Ибо Бог, если бы Он был, никогда
Двенадцать лет назад?
Да. Ты прекрасно сформулировала эту великую истину, причем даже в стихах.
В стихах?
Да.
Не помню.
"Стой! Видишь, гибну. Стой! Я сражен тобой. Я, коварный бес…"
Ах, это… Наивные стихи пламенной юности.
Откровение древнейшей мудрости.
Тогда я была христианкой… Но совершенно несерьезной христианкой. Я успешно сочетала чтение Евангелия с уличными романами. Я любила писать стихи, петь под гитару и философствовать за чашечкой кофе на религиозные темы.
Тем не менее, некоторые твои песни несли в себе мудрость, о которой ты даже не подозревала, как и эта.
О том, как ангел уничтожил беса?