Читаем Голос одной мечты полностью

– Девчонки, так, завтра они опять придут, поняли, что мы лохушки. В баре они уже приготовились украсть напитки, но не успели унести – поставили за дверью. Они за ними вернутся.

– Меруерт, и что делать?

– Что делать, что делать, когда завтра вернутся, будем их ловить.

Никакого страха! Я сейчас понимаю уже: ну наркоманы, мало ли что.

– Смотрите. Они заходят, мы сразу закрываем двери изнутри. И звоним в милицию. У тебя же муж работает там, пусть нам поможет.

На следующий день мы так и сделали. Как только наркоманы зашли, мы закрыли двери с криками: «Ша!» Звоним мужу подруги.

– Мы поймали воров и наркоманов, приезжайте!

– Вы что, больные вообще? С ними в одном помещении сидите? Идите в кабинет хотя бы и закройтесь там.

А у нас нет даже мысли, мы орем и радуемся: «А-а-а, мы вас поймали!» Это было что-то. Отвезли горе-грабителей в КПЗ. Я говорю:

– Вот вы украли вчера у нас ткань, сегодня опять. Если не вернете деньги, мы вас посадим.

И их сообщница привезла деньги. Законных прав, конечно, держать их там не было, но мы нахрапом, как умели, отстаивали свои права.

И так каждый день какие-то приключения.

Страна нищала, уже были безработные, распускали предприятия. Рухнула целая система. Система ценностей, экономических связей. Прямо на глазах! Накоплений в те времена никто не делал. Все стабильно получали зарплату ежемесячно и тут же тратили. Люди, понятно, стали искать другие источники дохода. Начались грабежи, рэкет – все не от хорошей жизни. Старая система исчезла, а новую еще не построили.

И вот когда у нас ткани из-под носа увели, а я стояла и хлопала глазами, тогда я и сказала:

– Девочки, давайте нанимать продавца, потому что я не умею, оказывается, не только шить, но и продавать.

Это профессия и талант – уметь продавать. Покупатель интуитивно чувствует, ты стоишь там как начальник весь из себя или хочешь угодить. Это же торговля, сфера услуг, ты должен служить. А у меня внутренний настрой такой: ты хочешь или не хочешь, бери, я не буду тебя уговаривать. Гордыни не было никогда, но, не буду скрывать, иногда где-то внутри свербило. Как, я такая образованная и красивая бывшая начальница, и вот жду трамвая, продаю за прилавком. Надо было уметь коммуницировать, уговаривать, угадывать потребности покупателя. Говорю же, талант! Я им абсолютно не обладаю. Кроме того, мешала продавать собственная интеллигентность. Все время неудобно. Казалось, у людей нет денег. Всегда додумывала за других. У меня был огромный список семей, которым я помогала и занималась благотворительностью. Вначале было стыдно быть «богаче» других. При этом я считала, раз у меня был кусок хлеба, а у них не было, значит, я богаче, хотя тогда абсолютно не была богатым человеком. И так начинали тогда все строить бизнес, борясь с советским воспитанием «быть богатым – это стыдно».

5

В другой раз нас посреди ночи, часа в три-четыре, вызывает в магазин милиция. Мы приехали, все кто в чем был: я и две подруги-партнерши, заведующая магазином и заведующая складом. Нас ограбили! Разбили витрину.


Часть товара, который украли, был на консигнацию. То есть это был чужой товар и надо было за него вернуть деньги, договор же подписан, никто не будет вникать в твои сложности. Еще взяли такие вещи дорогие, не шурум-бурум, а магнитофоны, телевизоры и прочую технику.

Пошел допрос. Одна подруга дает показания следователю. А другая – бегает туда-сюда, прыгает в ночнушке, пальто и гамашах. Это такие теплые домашние штаны обтягивающие вроде лосин, только шерстяные. Все же на стрессе, прямо из кровати нас вытащили, зима. Представьте, сломаны витрины, темень, мы одни женщины. Ой, что делать! И подруга, которую допрашивали, забыла от волнения даже имя заведующей, а та сильно мешала ей сосредоточиться и все спокойно рассказать своим мельтешением. Так что допрашиваемая на нервах как крикнет:

– Женщина в гамашах, успокойтесь, пожалуйста!

Вот мы расхохотались! После этого случая у нас была эта присказка в трудных ситуациях. Как только у кого-то сносило крышу, мы говорили: «Женщина в гамашах, успокойтесь, пожалуйста!» Все время хохотали, все время как-то выкручивались из трудных ситуаций, но этого их не становилось меньше.

6

Каждый день я думала, что сделать, чтобы заработать деньги. Мы же с подругами все бывшие чиновники, привыкли зарплату получать. Даже как считать заработанное, не понимали. Были и недостачи, и нелепые несостыковки.

Однако что мы понимали совершенно отчетливо – надо по возможности избегать криминальных вещей. И что нам только не предлагали! Аферы с бюджетными деньгами, с авизо. Хотя можно было заработать безумные суммы, я боялась даже смотреть в ту сторону, понимала, как опасно. Понимала, что дома меня ждут двое детей, понимала ответственность за семью. Мне было важно не просто заработать, а сделать это честно и принести пользу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное