пределов ни во времени, ни в пространстве. Потому оно и
бессмертно, - сказал епископ. - Разве не современно звучат
слова Иоанна: "Дети! Последнее время. И как вы слышали,
что придет Антихрист, и теперь появилось много антихристов,
то мы и познаем из того, что последнее время. Они вышли от
нас, но не были наши: ибо если б они были наши, то остались
бы с нами, но они вышли, и через то открылось, что не все
наши".Владыка процитировал дословно по памяти, умолк и
устремил умный почтительный взгляд в сторону старинной
иконы на стене. Генерал подумал о нем: " Умен и хитер, хотя и
противоречив этот владыка. Но противоречивость его,
пожалуй, преднамеренная, показная. Он не откровенен до
конца". Сказал вслух:
- Применительно к нашим дням я понимаю, что
антихристы, о которых говорит Иоанн, уже явились к нам в
57
образе оборотней, вроде Горбачева, Ельцина, Яковлева и
других. Ведь в самом деле: они же вышли от нас, но никогда
не были наши, а только прикидывались нашими. А теперь все
открылось: и двуликость, и предательство.
Владыко удовлетворительно заулыбался, но большие
глаза его под нависшими нехмуренными бровями были
печальны.
- Как сказано в священном писании, "предаст же брат
брата на смерть, и отец сына и восстанут дети на родителей, и
умертвят их". Вот чего я боюсь, друзья мои, - сказал епископ и
горестно вздохнул. - Будем уповать на Господа Бога нашего, да
услышит наши молитвы и не допустит. . - И вдруг умолк,
торопливо взглянул на часы, поднялся, высокий,
монументальный, поправил панагию и сказал:
- Однако же, друзья, мне пора и честь знать. Мне было
приятно с вами, и коль мы вели речь об Евангелие и
апостолах, то позвольте мне на прощание напомнить вам
слова проповеди богослова Иоанна: "Возлюбленные! Будем
любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий
любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не
познал Бога, потому что Бог есть любовь... Пребывающий в
любви пребывает в Боге и Бог в нем... В любви нет страха, но
совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть
мучение. Боящийся не совершенен в любви".
- Владыка, на дорожку чаю или кофе? Я сейчас сделаю,
- предложил Иванов и торопливо встал из-за стола.
- Благодарствую, Алексей Петрович, меня ждут.
Иванов проводил епископа Хрисанфа до прихожей.
Одеваясь, владыка вполголоса обронил по адресу генерала:
- Симпатичный ваш друг, откровенный и с убеждениями.
А душа его страдает и болит, и боль его понятна и объяснима.
Ведь разрушено и растоптано все, чему он жизнь отдал. Идеал
растоптан и вера. Но Россия не погибнет, она воскреснет. Вы
ему внушите эту мысль. Я был искренне рад познакомиться с
Дмитрием Михеевичем. Надеюсь, что эта первая встреча не
будет последней: нам есть о чем поговорить.
Епископ достал из своего "дипломата" папку для бумаг и
подал Иванову:
- Здесь обещанное: статья Льва Николаевича Толстого.
- Благодарю вас, владыка, звоните и заходите. Всегда
рад вас видеть.
3
58
- Ну что ты скажешь о владыке? - спросил Алексей
Петрович Дмитрия Михеевича, когда они остались вдвоем.
- Он свое дело знает: видал, как шпарит по памяти
целые главы из Евангелия. Памятью его Бог не обидел, да и
умом тоже. Об антихристах - это довольно метко сказано. И в
самом деле - то, что творится сейчас в стране, похоже на
какую-то бесовщину, на кошмарный сон.
- У этой бесовщины есть своя история. Возьми
Достоевского "Бесы", который у нас долгие годы был как бы
под запретом, прочти, если не читал, а коли читал, освежи в
памяти, прикинь к нашему времени. И ты увидишь и поймешь,
что идеи всемирного разрушения, нравственной деградации,
духовного распада, зародились еще в средневековье и не в
России. К нам они пришли оттуда, из-за бугра, куда нас теперь
насильно толкают прорабы перестройки. Хрисанф правильно
говорил: без веры человеку нельзя, противоестественно.
Сеятели зла всегда, во все времена пытались убить в людях
веру, растоптать.
- Этим занимались прежде всего масоны задолго до
семнадцатого года, - вспомнил генерал.
- А потом уже открыто, с цинизмом и жестокостью
большевики, разные троцкие, свердловы, губельманы, который
Емельян Ярославский. И Ленин в том числе.
- Давай оставим Ленина в покое, - решительно
запротестовал генерал.
- Почему ж? Надо быть объективным и не выбрасывать
из песни слов. Я боялся, что вы с владыкой схватитесь на
Ленине и поссоритесь. У русской православной церкви есть
основательные, справедливые претензии к Ленину. Этот
пунктик, скажу тебе, - несмываемое пятно на иконописном лике
великого мыслителя, которого, как ты знаешь, я уважаю и не
принадлежу к шайке нынешних его испроворгателей. Хотя
монументов ему не создавал. Мне претило его обожествление,
доходившее до глупостей.
- В этом мы друг друга не переубедили, а с епископом я