"катакомбной церкви", возводящие хулу на покойного
патриарха Сергия. И всемирный совет церквей со своим
штабом в Женеве неустанно проповедуют экуменческие идеи,
которые способствуют расколу в русской православной церкви,
ослабляют ее плодотворное влияние на общество,
одурманенное сионистской пропагандой, " уже не в состоянии
разобраться, где правда, а где ложь, потому что наторенные в
многовековой лжи бесы умеют искусно выдавать себя за
ангелов, якобы только и пекущихся о благе народа. А на самом
деле эти оборотни подобно вампирам пьют кровь доверчивых
людей труда. Сегодня для прикрытия своей русофобской
сущности, антирусского нутра они маскируются словами
"Россия", "русский", а под этими масками скрываются матерые
сионисты и их подлые, продажные лакеи. Посмотрите
названия их газет: "Россия", "Российская газета", "Русский
курьер" - там русским духом и не пахло, их страницы
пропитаны ядом русофобии, и русскому человеку, рядовому
читателю, не так просто понять, что "Русский вестник" и
"Советская Россия" - это вестники подлинной правды, а
"Русский курьер" - разносчик мерзкой лжи.
Обо всем этом владыка Хрисанф лишь смутно
догадывался, но когда об этом доверительно заговорил
митрополит, которому он беспредельно верил, у епископа
Хрисанфа словно пелену сняли с глаз. Он понимал, что
митрополит обладает большей информацией, знал о его
необыкновенной способности анализа явлений и факторов, и
потому все сказанное митрополитом он уже не подвергал
сомнению. И личность Александра Меня, его деятельность как
телеобозревателя своеобразного толкователя православия
теперь ему виделась в ином свете. Он поразился, что мнение
генерала и митрополита о Мене совпали. По указке иудеев
глупые и наивные верующие христиане поставили небольшой
крест на том месте, где покойный священник встретился со
своим убийцей - у асфальтированной тропинки, идущей от
101
платформы Семхоз до племптицезавода "Конкурсный". И не за
свои собственные деньги вдова и сын убиенного решили
выкупить у племптицезавода Дом культуры, чтобы открыть в
нем "Центр Меня". У сионистов, как известно, денег куры не
клюют, в то время как у куриного племзавода не хватает денег
на содержание Дома культуры. До перестройки не только
хватало, но и было в избытке.
В рождественские праздники владыка Хрисанф
пригласил Алексея Петровича к себе в гости, при этом
добавил, что желательно бы с генералом. Иванов позвонил
Дмитрию Михеевичу, и тот охотно согласился: ему было
интересно еще раз встретиться с епископом, который произвел
на генерала приятное впечатление своей сдержанностью и
благочестием.
Владыка Хрисанф жил в двухкомнатной кооперативной
квартире, обставленной довольно скромно. В
двадцатиметровой гостиной, где к приходу скульптора и
генерала уже был накрыт стол на три персоны, сверкала
игрушками и разноцветными лампочками нарядная елка.
Глухую стену гостиной от пола до потолка занимали книжные
полки. Солидная библиотека владыки состояла главным
образом из художественной литературы - русской и зарубежной
классики. Отдельная полка была отведена для поэзии.
Епископ любил стихи, и сам пробовал свои силенки в этом
литературном жанре, но в печать не предлагал. Из советских
изданий выписывал "Русский вестник", "Независимую газету" и
журнал "Слово". Последние номера этих изданий легли на
журнальном столике рядом с телевизором и торшером. В углу
под иконой за синим стеклом мерцал тихий огонек лампадки, и
мягкий луч его трепетал на строгом лике Спасителя. На
противоположной библиотеке стене между двух окон
помещены две иконы в скромных окладах - Николы
Мирликийского, по-народному - Угодника, особо почитаемого в
русском православии, и преподобного Сергия Радонежского.
На торцовой стене в изящной золоченой рамочке отлично
выполненная репродукция рафаэлевской "Сикстинской
мадонны".
Алексей Петрович, как и генерал, впервые были в доме
владыки, и оба они, хотя и каждый по-своему, с любопытством
разглядывали обстановку в квартире архиерея. В обстановке
жилища, как в зеркале, отражается характер хозяина. Иванов
знал о широком кругозоре епископа, о его пристрастии к поэзии
и теперь воочию увидел истоки его эрудиции, глядя на богатую
102
библиотеку. Дмитрий Михеевич обратил внимание на такие
резко противоположные по своим позициям издания, как
"Русский вестник" и "Независимая газета", и подумал: "Вот от
чего у него каша в голове". Генерал считал, что, прикрывшись
названием "независимая", чтобы придать себе видимость
респектабельности и объективности, ловко впрыскивает в