Произошедшее - новое преступление. Ибо у Гамзилы есть младший брат Ярослав. Он - следующий по старшинству, ему и должен быть отдан второй "стол" в княжестве. Но Гамзила не спешит отстаивать интересы брата, а у Антония не хватает сил снова добиваться восстановления "справедливости по-святорусски".
Это - временно. Год-другой - всё устаканится, соберёмся с силами... И укажем Олегу - "его место".
Новая усобица - неизбежна.
И тут Олег делает, как ему казалось, прекрасный ход: женится в третий раз.
Первая жена его - дочь Долгорукого, вторая - дочь Андрея Доброго, родного (а не сводного, как остальные сыновья Мономаха) брата Долгорукого. Сестры, родная и двоюродная, Боголюбскому.
Увы, второй брак был недолгим, меньше, чем через год Олег снова овдовел.
В обоих повторных браках Олегу жениться стремительно - аж горит! Он не выдерживает и года вдовства, уже через пару месяцев ведёт очередную "молодую" под венец. Не криминал - церковь требует шести недель "паузы". Но - непристойно.
Причина не в "гормональной буре" - в "буре эмоций", происходящих от явной перспективы потери удела. Заботы династические, а не личностные.
Олег решает их тем же, брачным, путём. Через "постель по закону".
Третий брак... Ура! Дочь самого! Дочь Великого Князя Киевского!
Это помогло. В прошлом, 1166 году, дружины Олега ходили на братана к Стародубу, Гамзила, со своей стороны, вместе с половцами, подступал к Новгород-Северскому.
"Но Великий Князь, будучи тестем Олеговым, примирил ссору".
Как это мило! По-доброму, по-семейному...
Аристократический брак не "соединение двух любящих сердец", а военно-политическая сделка. Кто как на брачном ложе пыхтит - неважно. Важны принятые на себя государями обязательства дружественности.
Олег дважды берёт жён из круга Долгорукого.
Андрей Добрый (княживший в Переяславле Южном) и Юрий Долгорукий были близки, Суздаль регулярно поддерживал Переяславль. И - наоборот. Сын Долгорукого - Глеб (Перепёлка) стал Переяславльским князем после смерти Доброго. Есть обязательства Долгорукого перед Добрым об устройстве детей рано умершего брата, о поддержке его сына - Владимира Андреевича (Добренького) с вокняжением в Турове.
Добренький - ещё живой, хоть и не в Переяславле, и не в Турове. Мне ещё предстоит с ним встретиться.
После смерти Долгорукого эти обязательства перешли на Боголюбского. Понятно, что и второй брак Олега был устроен Андреем. Сделать такое без участия ближайшего (по крови) и влиятельнейшего (по войску) "братана" невесты-сироты - невозможно.
Положение Олега - шаткое. Он "сел на отцов стол". Наперекор обману "лживого грека". Это - преступление. Он был вынужден оставить Чернигов. Договорился с двоюродными, провёл "рокировку" - перешёл в Новгород-Северский. И от него снова, те же люди, по тому же основанию, требуют отдать и этот город более старшему в роду.
-- А пошёл бы ты, братан, в... в Гомий.
Епископ Антоний, получивший страшный удар по репутации из-за вскрывшегося обмана - дожимает. Для него Олег, мало того, что преступник, ещё и личный враг. Главный князь Черниговских, глава семейства, "хищный" Гамзила - требует доли для своего родного брата. Законной доли в родовом имении.
У Олега нет ни репутации отца, ни душевных свойств того.
Свояк, после измены киевлян, после убийства его брата Игоря, "очертил голову" - готов был умереть, но наказать убийц. И свою "безбашенность" доказывал неоднократно. Страшным "ледовым исходом" из Новгород-Северского, бешеным конным боем в зимнем лесу с "размётыванием" берендеев под Карачевым, добровольной передачей Курска и прав на "шапку Мономаха" Долгорукому...
Ему ничего не жаль. Ни земель, ни "шапки", ни головы своей.
Эта безоглядность внушала страх. И - уважение. Даже люди из ближайшего окружения его двоюродных братьев-противников предупреждали его об опасностях.
Олег "легковеснее". Люди помнят, например, о его предательстве собственного отца, его стяги в лагере противников Свояка при осаде Чернигова.
Его не боятся. И - не уважают.
Чтобы не быть снова "согнанным со стола" Олегу нужны сильные покровители. "Сильных" на "Святой Руси" двое: Ростик Смоленский и Андрей Боголюбский.
Свояк и Долгорукий были "закадычними" союзниками. Олег следует линии своего отца, Андрей - своего. После смерти первой жены - родной сестры Боголюбского, Олег берёт в жёны двоюродную. Военно-политический союз подтверждён.
Но у Андрея нет возможности поддерживать Олега. У Андрея, в год смерти Свояка - Бряхимовский поход. Иначе он бы, наверное, повторил ту хохмочку, которую устроил с Вщижом - послал бы "толпы сватов" из княжьих гридней и городовых полков сопровождать невесту к "брачному ложу".
Андрей занят. Делами Рязанскими, Новгородскими, собственно Суздальскими.
"Покровитель" - "не покровляет".
И тогда - перемена. Олег - "переметнулся". Третья жена - из другой ветви рюриковичей.
-- Коли Китай не помог - пойду-ка я под Дятла.