Горячая «холодная война»: Юг Африки (1960-1990 гг.)

А. Нзо предполагала присутствовать на провозглашении независимости Анголы 11 ноября 1975 г., однако не смогла прибыть туда из-за технических трудностей. Тем не менее, член Исполкома АНК Джосайя Джеле все же был в те дни в Луанде в составе международной делегации.

В январе 1976 г. Мозес Мабида, в то время секретарь Революционного совета АНК, был направлен в Анголу в качестве специального представителя. Еще ранее, в декабре 1975 г., несколько членов АНК были посланы в Анголу, чтобы помочь ангольцам, в частности, в допросах пленных южноафриканцев.

АНК принял весьма активное участие в международной кампании в поддержку МПЛА и Народной Республики Анголы в организации конференции солидарности в Луанде в начале февраля 1976 г. Делегацию АНК на конференцию возглавлял Джонни Макатини. Маршрут этой поездки явился уроком «политической географии»: он и Кассиус Маке сначала из Лусаки через Дар-эс-Салам рейсом «Аэрофлота» прибыли в Москву, затем перебрались в Берлин, а оттуда вылетели в Луанду на самолете компании «Интерфлюг», зафрахтованном Комитетом солидарности ГДР.

Проблема была в том, что в этот период, как уже упоминалось, замбийское правительство фактически было на стороне УНИТА и прямого пути из Лусаки в столицу соседней Анголы не было.

В конце марта 1976 г., когда южноафриканские военные с позором покидали территорию Анголы, Тамбо сам посетил эту страну, в том числе и ее южные районы. В интервью журналу «Сечаба» он отметил одну специфическую черту ангольской армии, отличавшую ее от большинства остальных африканских армий: «Важным аспектом сил

МПЛА [да и находившихся в Анголе кубинских сил], которые нанесли поражение расистам, является то, что они не разделены по расовому признаку как белые, коричневые или черные – они просто ангольцы. Вот такую Южную Африку мы и будем иметь[1065].

Однако перемены в Мозамбике и Анголе создали для АНК и новые проблемы. Сотни, а затем и тысячи южноафриканцев, в основном молодежи, бежали из страны, чтобы вступить в ряды освободительного движения. Их размещение, содержание и обучение требовали огромных усилий и средств, и вновь Москва пришла на помощь. Еще до июньских (1976 г.) событий в Соуэто, африканском пригороде Йоханнесбурга, когда расстрел полицией демонстрации школьников привел к началу массовых политических выступлений, в феврале 1976 г. Альфред Нзо, генеральный секретарь АНК, и Томас Нкоби, его генеральный казначей, обратились к Комитету солидарности с просьбой срочно направить в Анголу все, необходимое для 400 вновь прибывших из ЮАР человек – от биноклей до обуви и носков[1066]. Кроме этих новых поставок, они рассчитывали также, что Москва поможет перевести туда часть имущества, ранее направленного в Танзанию и Мозамбик.

В целом «исход» молодежи из страны, с одной стороны, как бы вдохнул новую жизнь в структуры АНК в эмиграции, а с другой – был для них тяжким испытанием. Его выдержало старшее поколение, игравшее фактически роль если не отцов и матерей, то старших братьев и сестер. О. Тамбо говорил об этом поколении позднее: «…если бы не чувство долга и не твердая преданность этих товарищей нашей организации и нашей революции, вполне возможно, не было бы и АНК, в который можно было бы вступить после того, как молодежь устремилась потоком из страны после восстания в Соуэто»[1067].

После убийства школьников в Соуэто АНК выдвинул лозунг: «Не скорбите! Организуйтесь!» Подпольное издание АНК «Амандла-Матла»[1068] призывало молодежь вступать в ряды «Умконто», изучать искусство партизанской войны[1069].

В течение многих лет пропаганда Претории стремилась преуменьшить важность АНК, его влияние на политическую жизнь Южной Африки. «Шедевром», изготовленным правительственным Департаментом информации, стала изданная в 1975 г. книга «Коммунистическая стратегия», которая утверждала: «Лидеры Африканского национального конгресса никогда не были лидерами народа, и организация никогда не была подлинно национальной, как должно бы следовать из ее названия, а события в Южной Африке в последние 10 лет лишили АНК каких-либо претензий на то, что он кого-либо представляет в Южной Африке»[1070].