Горячий айсберг 2011

Они выехали рано утром и к обеду уже въехали на территорию ашрама, обнесенную забором. Служитель коммуны приветливо встретил их и познакомил с территорией. Здесь был зал с верандой, площадка для проведения встреч Учителя и его последователей, храмовый комплекс для проведения специальных ритуалов, зал, «сад всех религий», комната для сатсангов – общений с гуру, медитаций, занятий йогой и другими практиками. Показали столовую и кухню, общежитие, читальный зал, библиотеку и магазинчик.

И еще служитель сказал, что часть жизни ашрама – это работа на общее благо, уборка, приготовление пищи, работа в саду и огороде. Эти несколько часов работы рассматриваются как духовная практика.

Все это было очень интересно, и у Артура даже не возникло никаких ассоциаций по поводу этого жизнеустройства: школа биатлона, советские коммуны… Здесь все было по-другому. Его поразила прошедшая мимо девушка, на груди у которой висела табличка: «Я МОЛЧУ!» Амита пояснила, что молчание в ашраме предписывается как средство успокоения разума, которое помогает осознать нашу истинную сущность. И может быть прописано гуру на неделю, две и более.

– Вот только этого мне не хватало! – отреагировал Артур.

– Во многих ашрамах это возведено в систему.

После легкого вегетарианского ужина они расстались, Амита пошла отдыхать в женскую часть общежития, а Артур – в мужскую.

Жизнь здесь начиналась в 4 утра. Паломники в это время занимали место в линиях для входа в храм. Следовала утренняя молитва Омкар. Затем утреннее шествие с бхаджанами вокруг ашрама – песнопения в группе верующих, которые ведет выбранный солист на темы различных историй и эпизодов из жизни богов и святых.

В 6 утра паломники рассаживались в линии на утренний даршан – благословение. Его проводил гуру – Учитель.

– Асато Маа Сат Гамайа!

Тамасо Маа Джйотир Гамайа

Мрутйор Маа Амрутам Гамайа —

Веди меня от неистинного к Истине!

Веди меня от тьмы к Свету!

Веди меня от смерти к Бессмертию!

Присутствующие в записках или устно задавали Учителю вопросы, просили совета.

В 10 утра в лекционном зале проводились беседы на духовные темы, на которые, как тут же сообразил Артур, ходить необязательно.

В 16 часов люди рассаживались на вечерний даршан. Это время вечерней беседы с Учителем. Его задача и миссия – через Истину и Любовь возродить в человеке стремление к духовности, а в человечестве – стремление жить в любви и сотрудничестве, а не в ненависти и вражде. Гуру нараспев говорил, что для обеспечения плодотворной и гармоничной жизни в обществе надо выполнять 10 принципов:

– Почитайте, как священную, землю, на которой вы родились, будьте патриотами своей нации, но не критикуйте и не отзывайтесь неодобрительно о других нациях. Даже в мыслях и снах вы не должны причинять зло своей стране… Уважайте равно все религии… Осознайте братство людей и обращайтесь со всеми, как с братьями. Любите всех… Содержите свое жилище в чистоте, так как это поддерживает гигиену и здоровье, помогая вам… Практикуйте благотворительность, но не поощряйте нищих раздачей денег. Обеспечивайте их пищей, одеждой и кровом. Помогайте им другими путями, но не поощряйте леность. Никогда не берите и не давайте взяток. Не позволяйте торжествовать коррупции… Обуздайте зависть и ревность, расширяйте свой кругозор и проницательность. Обращайтесь со всеми одинаково, независимо от социальной и расовой принадлежности и вероисповедания. Делайте все сами, насколько это возможно, даже если вы богаты и имеете прислугу. Служите обществу лично. Развивайте любовь к Богу, отвращайтесь от греха. Никогда не идите против законов государства…

Артур подумал, что идеи, высказанные гуру, были понятны, доступны, потому что провозглашали общечеловеческие ценности, одинаковые, в принципе, и для индийцев, и для европейцев.

…Особо важной считалась вечерняя медитация в храме. Исполнялся ритуал Омкар, заключавшийся в произнесении всеми присутствующими священного звука «ОМ».

– «ОМ» или «АУМ», – объяснила Амита, – символически представляет божественное триединство, где «А» символизирует Браму (Создателя), «У» – Вишну (Вседержателя-Хранителя), «М» – Шиву (Разрушителя). А медитация – это размышление. Это состояние не может прийти, если ты будешь его искать, оно «здесь и сейчас» и не имеет ничего общего с образом человека, сидящего с закрытыми глазами в позе лотоса. Медитация зависит от внутренней пробужденности и осознанности жизни, а не от позы.

– Спасибо, что разъяснила, – поблагодарил Артур, – а то у меня от этой позы лотоса ноги затекают, и я уже ни о чем другом думать не могу.

– Не торопись, втянешься и все поймешь…

На пятый день Артур получил разрешение на индивидуальную встречу с Учителем. Он принял его на веранде. Артур назвал себя, сказал, чем занимается здесь и кем был в России. Что ашрам для него – другой мир, отличающийся от привычного, со своими ценностями и миропониманием, и он надеется, что получит здесь главное – импульс для самопознания и движения к самому себе.