Город мертвого бога

Здесь-то и начинаются проблемы, поскольку если некто сумел превратить себя из ребенка в человека, способного накапливать богатство и избыточную жилплощадь, то это случилось лишь потому, что он в своей взрослой жизни воздерживался от тех вещей, в которых находил удовольствие, будучи ребенком. Но вместе с тем он постепенно свыкся с положением, при котором все его желания исполняются, и теперь, поскольку ему пришлось отказаться от этих желаний с некоторым ущербом для своего счастья, его детские вещи, сложенные в специально отведенном для них месте, представляются ему чем-то чудесным и достойным большого внимания, в то время как повседневные занятия, благодаря которым он и сделался богат, в сравнении с ними кажутся скучными и неинтересными.

Вот почему можно видеть так много богатых людей, в сердце остающихся детьми: они тоскуют по вещам, которые потеряли, и это является их способом избыть свою тоску.

Традиционное решение подобной проблемы состоит в том, чтобы завести детей и жить опосредованно через них, давая место в своей жизни как борьбе за ресурсы, так и трате этих ресурсов своими отпрысками. Но что, если по воле судьбы или обстоятельств человек не может иметь детей? В таком случае он должен где-нибудь их найти и дать им насладиться тем же, чем наслаждался некогда сам, исправив недочет таким путем.

Детская комната Господина Мордью представляет собой нечто совершенно другое. Он сделал из нее средство для обучения находящихся на его попечении мальчиков (см.: Обучение), которых желает использовать таким образом, каким они сами не желают быть использованы, хотя опирается на описанную выше традицию, чтобы придать своим действиям законность в умах тех, кому внушено подобное представление.

Дождь

Неизменная черта Мордью, как может показаться поначалу, однако это так лишь для жителей трущоб, поскольку чем выше взбирается наблюдатель, тем меньше ему встречается это явление.

Дом Делакруа

Родовой дом семейства Делакруа. Он выстроен на самом верху, возле Особняка, но, в отличие от жилищ других богачей, не имитирует его стиль. Как если бы самим своим выбором наружной эстетики это семейство подчеркивает, что оно другое, что оно не ниже и даже равно самому Господину и что ввиду этого Господин должен относиться к этому семейству с бо́льшим почтением, чем к любому другому. Есть и другая возможность: этот дом может быть старше Особняка, и это Господин нарушил архитектурную традицию, чтобы продемонстрировать свое верховенство. Ответ на вопрос, какая из этих догадок верна (если среди них вообще есть верная), без сомнения, сокрыт в архивах семейства Делакруа, однако они хранятся в секрете, и доступ к ним не разрешен даже исследователям Мордью.

Дракон (-ы)

Что представляет собой дракон, если он не мифическое существо? Это гигантская ящерица с четырьмя лапами и крыльями, обладающая способностью выдыхать огонь или лед, яд или молнии. Если у дракона много голов, он может выдыхать все эти элементы одновременно, а если ему отрубить голову, на ее месте вырастут две другие. Это существо весьма грозное, и, однако, встречается оно очень редко, если вообще встречается (что странно, поскольку, казалось бы, грозные существа как раз и должны беспрепятственно размножаться; так где же они?). Возможно, они никогда не существовали; возможно, они от природы стыдливы; или, возможно, они удалились в промежуточную сферу, где все вместе наслаждаются мирной жизнью.

Дьявол

Организм, в древние времена полагавшийся действительно существующим, но, как впоследствии было показано, являющийся либо одним из аватаров холстовика, либо демоном из промежуточных сфер.

Жаберники

Кому-то может представиться, будто жаберники были наделены жабрами, чтобы без помех плавать везде, где им захочется; однако, хотя у них действительно порой возникает необходимость пребывания в воде, на деле их жабры являются следствием их выращивания в чанах, наполненных Живой Грязью, где от легких было бы мало проку. Легкое, будучи наполненным любой субстанцией, не являющейся чистым воздухом, тотчас засорится и перестанет функционировать. Другое дело жабры, способные отфильтровывать нужное практически из любой жидкой среды (при условии, что оно там имеется).

При виде жаберника люди, глядя на расстоянии, в первую очередь отмечают лишь его отличие от самих себя; то, что это существо лишено глаз и черт лица, может быть должным образом осмыслено лишь вблизи. Люди избегают того, чего не могут распознать или чего боятся, поэтому, когда в первую очередь они видят отверстые жабры, этого для них оказывается достаточно, чтобы держаться подальше. Люди и назвали их жаберниками, хотя при ближайшем рассмотрении отсутствие глаз и ушей на их головах не менее характерно.