Читаем Город Ряжск и его соборный Благовещенский храм полностью

«Молим убо тя смиренно, Господи Боже сил, Спасителю наш, колена душ и телес наших преклоныне, – повторяли мы, потом, вслед за первенствующим священнослужителем, – благоволи на месте сем и жертвеннику к приношению на нем безкровныя жертвы пресвятаго тела и честныя крове Христа твоего, в славу твою и в спасение душ наших создатися: и якоже храм, сице и жертвенник сей, начало ныне приемля, в совершение спешно твоею Божественною силою приведи, да в нем и на нем даже до скончания века славословие твоего пресвятаго имене, и безкровныя твоея словесныя жертвы от правоверных людей твоих, тебе безпрестанно, кроме всякаго пренятия, приносимы и совершаемы будут, вся бо у Тебе возможна суть: и Тебе славу возсылаем, со единородным твоим Сыном, и с Пресвятым, и благим, и животворящим твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь». – В заключение настоящаго торжества, мы. вместе с многочисленным собранием граждан и пригородных поселян, усердно вопияли ко Господу и молились «о благочестивых ктиторах и основателех во славу Божию сооружался начавшаго храма Благовещения, и о благополучном поспешении святаго дела их, о здравии же, спасении и оставлении грехов их», – молились «о еже приставити делу сему святому ангела хранителя, от всякаго злаго обстояния и видимых и невидимых врагов препятий избавляюща и защищающа, и делателей укрепляюща» [7].

Строительство

На другой же день по заложении храма Благовещения, т. е. с 25 июля 1866 года, началось новое соборное храмостроение, продолжавшееся, вместе с внешним и внутренним благоукрашением, 10 лет, именно до 4-го июля 1876 года, когда совершилось освящение новаго соборнаго храма. В остальное летнее время 1866 года выкладен был фундамент подо все храмостроовие и на нем складены стены на 1 аршин высоты, – на что израсходована вся, собранная на храмостроение, сумма. В следующем, впрочем, 1867 году постройка храма продолжалась безостановочно: помимо церковной суммы, в попечительство соборное поступило за вторую половину 1866 года и за 1867 год более 2700 рублей, – и стены храма выкладены были на значительную высоту, закрывшую на 1 арш. первый ярус окон.

Но далее дело соборнаго храмостроения стало все больше и больше усложняться и затрудняться. В 1868 году, в котором с марта месяца настоятель собора перешел в Рязань на должность ректора духовной семинарии, кладка собора началась только с июля месяца – потому, что «пожертвований поступило всего в мае 47 руб. 60 коп. да в июне 37 руб.», – как писал старший священник, о. Михаил Красавцев (от 21 июня 1868 г.) бывшему настоятелю собора, протоиерею Гаретовскому, прося последняго «не оставлять храмостроителей своим вниманием и пригласить усердных, каких найдет, жертвователей на построение соборнаго храма». – «Высокопреосвященнейший архипастырь, посетив г. Ряжск, смотрел нашу соборную постройку, – писал (от 17 августа 1868 г.) снова о. Красавцев тому же бывшему настоятелю, – удивлялся ея громадности и остался в сомнении относительно довершения ея… Мы предположили – было 200 тыс. кирпича положить нынешним летом и тем окончить второй ярус, да в церкви у нас столько денег нет, чтобы заплатить за такое количество кирпича. Попросите, пожалуйста, вы с своей стороны, чтобы Петр Флорович Ушаков (отец церковнаго старосты) поставил все 200 тыс., а деньги подождал до зимы, и тогда, Бог даст, соберем и ему уплатим, а иначе у нас только половина окон втораго яруса будет заложена, и так в зиму пойдет, что будет не совсем – то полезно и прочно».. – Дело это устроилось, – стены втораго яруса были выложены, но – церковь начала входить в долги. «Приношений к соборному храму нашему, – писал еще в том же году (от 16 октября) о. Красавцев, – пока еще нет никаких… Не посоветуете ли нам попросить у Его Высокопреосвященства сборную книгу для собирания подаяний на храмостроение»?..

Почему именно о. Красавцев относился, в деле соборнаго храмостроения, за советами к бывшему настоятелю собора, протоиерею Гаретовскому, и почему последний был главным распорядителем в этом деле до самаго окончания его, – в разъяснение сего почитаем совершенно уместным привести здесь текст нижеследующаго прошения прихожан ряжскаго собора, поданнаго епархиальному Архипастырю особою депутацией 24 марта 1868 года (в неделю ваий):

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное