«Так совершилось нарушение главнаго престола в нащем соборном храме. Нарушение сие совершилось скоро… Но скоро ли, – невольно мы задавали себе тогда вопрос, – скороли Господь сподобит нас быть свидетелями новаго освящения сего престола, имеющаго совершиться по создании и благоукрашении новаго соборнаго храма? По составленному и начальством утвержденному это храмостроение проэкту, новый соборный храм Благовещения составит великолепное, пятиглавое, византийской архитектуры, здание, которому еще более величественности придаст самое местоположение, им занимаемое. Это – одна из лучших градских местностей, лежащая на крутом берегу реки Хупты и засаженная плодовитым садом, в котором разбиты дорожки для гулянья. Отменно хорош вид от соборнаго храма, стоящаго в этом саду, на восток и особенно на юг по направлению астраханскаго тракта, который в нынешнем же (т. е. 1866) году заменится рязанско-козловскою линией железной дороги, проходящей близ города. На противоположном низменном берегу Хупты, прежде всего, представляется несколько домов – остаток от целой слободы Благовещенской, которая, по причине опустошений от разлития реки, переселена за 10-ть верст от города и образовала особое село Марчуки, которое все ясно можно видет с возвышенности от соборнаго храма. Далее, тянутся дворики и небольшия хаты бывших некогда ряжских казаков, охранявших наш город от набегов ордынских хищников, часто повторявшихся и по миновании страшнаго погрома татарскаго и особенно вредивших рязанской украйне. а ныне государственных крестьян слободы Захупотской, которая, по болотистому местоположению, разделяется на разные поселки, средоточие коих составляет каменный храм Богоматери, всех скорбящих радости. По поселку, принявшему направление от главной городской улицы, проходит ныне астраханская большая дорога, так живо напоминающая непрестанным движением, на ней происходящим, о суете житейской и о необходимости стремиться вперед… При сем к слову нельзя невысказать сожаления, что это «перед» не всегда подчиняется воле человека даже в делах благочестиваго усердия к вере и Церкви. Как бы желалось, на такой живописной местности, на какой стоит Благовещенский собор наш, поскорее видеть новый соборный храм Благовещения, более отвечающий своему названию и самою внешностию и внутренним благолепием! Но скоро ли, повторим, Господь сподобят нас увидеть сие благое желание наше исполнившимся… Скудость средств соборнаго храма и бедность большинства граждан и особенно соборных прихожан невольно заставляют нас опасаться, что предпринятое нами соборное храмостроение медленно будет подвигаться вперед и долго не придет к концу без посторонних доброхотных подаяний. Остается одно, надежное в сем случае, средство – молить Господа Бога, да он – сердцеведец вложит в благотворительных особ, любящих благолепие дома Божия, благую мысль вспомнить и о ряжском соборном храме Благовещения, в коем издавна славилось имя Богоматери, и принести на построение онаго посильныя лепты. Главное попечение о начавшемся храмостроении прилагает настоятель собора, протоиерей В. Ив. Гаретовский и соборные – попечитель, капитан Иппол. Ал. Щерский, и церковный староста, купеческий сын Петр Петров Ушаков, коим и да поможет Господь и Пресв. Богородица и да благопоспешит их святому делу!» –