Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

Перед нынешним зданием райисполкома к старому кладбищу тянется улица, когда-то носившая название Кладбищенская. На месте здания райисполкома стояла плебания, а еще раньше, в XVII в., здесь располагался костел Святого Духа, сожженный в 1659 г. стрельцами Хованского.

На улице Костельной (Советской) стоял деревянный костел Петра и Павла.

Он сгорел от удара молнии в 1924 г. На его месте перед Второй мировой войной заложили фундамент и возвели из кирпича стены нового храма. Он был даже освящен. Но после прихода Советов здание костела долгое время использовали не по назначению. Теперь храм возвращен католической общине.

По улице Сондова (Красноармейская) в здании, где теперь Дом детского творчества, при Польше размещался суд.

От Брестской ответвлялись две улочки — Кривая и Торговая.

От Брестской к площади Рынок вели улицы Аша и Узкая (Средняя). Улица Аша имела еще неофициальное название Жидовских ножовников. Названные улицы были заселены евреями. Дома стояли плотно. Здесь же располагались брандмауэры — кирпичные стены, предназначенные для защиты города от пожара.

Что касается ратуши,

построенной в Каменце еще в 1505 г., то она стояла на месте дома Виготова. В 1659 г. ее вместе с архивом сожгли те же стрельцы Хованского.

МОЛОДЫМ КАМЕНЦАМ

Божий дар — не груда навороченных дел, не куча заработанных денег, не почести и даже не талант, это любовь. Имею ввиду любовь к своему делу, любовь к людям, бескорыстие. Если человек увлечен, у него обязательно все получится, у него есть шанс одарить мир чем-то непостижимым, удивить, как удивил всех Алекса, когда построил Каменецкий столп. В этом разделе я уже говорил и про талант Алексы, и про упрямство князя Владимира Васильковича, и про предвосхищение событий священником Львом Паевским. Теперь хочу сказать о местном краеведе, нашем с вами современнике Георгии Степановиче Мусевиче.

Каменцу повезло. Здесь живет человек, который не только знает историю города, но и популяризирует ее. Поверьте, не во всех городах Беларуси есть такие люди. Каменцам следует использовать этот феномен. И прежде всего им следует опубликовать, заархивизировать материалы Г.С. Мусевича. Это закрепит славу города. Ведь именно отсюда начинается наша страна.

Любовь к родине, интерес к истории — это не от профиля образования. Однажды в Волковыске на моей встрече с учащимися одной из тамошних школ учительница математики, покупая одну из моих книг, сказала: математики тоже граждане своей страны. Я невольно зааплодировал… Эта женщина призналась в любви к родине! Георгий Степанович работал преподавателем физкультуры — но посмотрите, сколько собрал он по истории родного Каменца!

Сейчас такое время, что если человек не сможет или не захочет реализовать свои способности, осуществить свою мечту, то грош ему цена. Прежде всего, молодым следует проникнуться интересом к белорусской истории. Это фундамент всякого начинания. Не искать легкой жизни на западе, а голосовать за возрождение своего, кровного, оставленного дедами и прадедами. Если молодые каменцы желают быть счастливыми, к примеру, как их земляк Георгий Степанович Мусевич, если желают чего-то добиться в жизни, пусть обратятся к неисчерпаемому, чистейшему из родников — к белорусскому краеведению. Это та сфера, которая не обманет и не разочарует. Зато сделает выше и сильнее.

В Вашем городе живет краевед. Постарайтесь позаимствовать у него хотя бы увлеченность. Это сослужит Вам самую добрую службу.

ВЫСОКОЕ (июнь, 2009)

О НАЗВАНИИ

Впервые в письменных источниках XIV в. поселение упоминается как Высокий Город. Относилось к городам русским (Киевской Руси). Гедимин (до 1341 г.) проездом на Русь на некоторое время останавливался в Высоком Городе. Позже поселение носило название Высоко-Литовск (до 1940 г.).

Город располагается по обе стороны реки Пульвы. Здешняя водная артерия несет свои воды по территории Прибугской равнины — покатой поверхности, имеющей уклон с севера на юг.

Расшифровка названия реки вновь уводит нас в глубокую древность, в те времена, когда на этой земле еще не было ни балтов, ни славян. В слове пульва окончание — ва — это река, а основной корень пул- или пулам- это слово из словарей народов Мордовии, относящихся к приволжско-финской группе народов (то есть к финно-уграм), и обозначает хвост (причем — черный хвост). Пульва — приток Западного Буга (Польша). Его название, по смыслу, идентично славянскому веть (ветвь, ответвление, рукав, приток). Рек, у которых в наименовании корень пуль-, немало в Беларуси да и в современной нам Литве (одна есть под Вильней).

ВЛАДЕЛЬЦЫ