Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина

Тем не менее, главной реликвией, если учитывать патриотизм Косаковских, был окованный простым железом небольшой сундук, который когда-то принадлежал гетману Яну Каролю Хадкевичу. Кроме того, во дворце находились два фортепиано.

Ну и, конечно, особую ценность здешних дворцов представляла картинная галерея, в которой насчитывалось около 200 полотен. Среди них были работы Рембрандта, Ван Дейка, Лампия и других известных художников. В покоях сохранялось много скульптур из мрамора и гипса, тоже знаменитых мастеров.

Что касается библиотек, то их в дворцовом комплексе Косаковских было две. В старой библиотеке насчитывалось около трех тысяч книг на латинском, польском, русском и французском языках по истории и праву, философии. В новой библиотеке было около 1500 книг, собранных в более позднее время. В подземелье нового дворца было оборудовано специальное помещение для семейного архива. (В старину родословной уделяли особое внимание, преемственность считалась знаком достойного поведения). В нем находились документы, в том числе и периода первых Хадкевичей, письма императора Наполеона и т. д. Перед Великой Отечественной самые ценные из этих документов были переданы Гродненскому музею. К тому же, последний владелец Большой Берестовицы Станислав Косаковский являлся нумизматом и филателистом. У него во дворце хранились коллекция золотых и серебряных монет разных времен — всего 1000 штук и 24 тысячи марок.

Парк Косаковских был английского типа (то есть просторный, с редкими древесными посадками). Через озеро в город вел пешеходный мостик, которым пользовались, в основном, работники и владельцы усадьбы. Вглубь парка уходило 5 липовых медоносных аллей. Самым старым из хозяйственных зданий здесь считались строение конюшни, оснащенное портиком и двумя колоннами, и большая каретная на заезжем дворе, стены которой были выложены из камней. Последнее из этих зданий сохранилось и, на мой взгляд, могло бы быть приспособлено под филиал берестовицкого музея.

СВЯТО-НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

(По материалам районной книги «Памяць»)

В документах за 25 января 1818 г. упоминается «геометрический план каморника Казимира Храпановского», согласно которому Берестовицкой церкви принадлежало 154 десятины земли, в том числе пахотной земли 122 десятины. Сама церковь была в то время из дерева.

В 1860 г. из-за ветхого состояния эту церковь разобрали.

В том же году на месте деревянной началось строительство новой, каменной церкви. В качестве строительного материала для фундамента использовали камень, который собирали на окрестных полях. В это время Великоберестовицкий приход насчитывал 2364 верующих. Поучаствовать в строительстве посчитал своим долгом каждый из прихожан: кто-то помог деньгами, кто-то рабочей силой. Значительную помощь строительству оказала казна. Не остался в стороне и граф Станислав Косаковский. Архитектору Михоэлсу было дано поручение составить проект и смету.

Строительство завершили в 1865 г. Храм освятили в честь Угодника Николая.

Церковь является центральной в округе. В 1881 г. в Великоберестовицкую благочинную округу входили еще церкви окрестных сел Алекшицы, Голынка, Крушиняны, Крынки, Малая Берестовица, Масаляны, Мастовляны, Тереровка.

КОСТЕЛ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЕГО

(Из книги «Каталiцкiя храмы Беларусi»)

В связи с тем, что местный фарный в 1867 г. был переоснащен в православную Свято-Успенскую церковь, 23 июня 1909 г. в местечке заложили новый костел из кирпича по проекту гродненского губернского инженера Плотникова.

Инициатором строительства и фундатором этого храма стал граф Иосиф Косаковский.

Значительную помощь в строительстве оказали члены местной парафии.

Памятник архитектуры неоготики возвели рядом с резиденцией Косаковских в 1912 г. В том же году его освятили в честь Преображения Господнего. Фасад храма отличается динамичной, вертикально направленной композицией, которую завершает 3-ярусная шатровая башня-колокольня. Вертикальность усиливают контрфорсы и стрельчатые окна.

Такой же устремленностью к небу «дышит» и интерьер храма. Выражается это и в стрельчатых сводах, и в форме окон. Даже деревянный амвон и тот сооружен в формах готики.

ЕВРЕИ БЕРЕСТОВИЧЧИНЫ

Иван Рутковский, научный сотрудник рабочей группы по созданию краеведческого музея в Большой Берестовице, в «Бераставiцкай газеце» за 5 апреля 2006 г. сообщает, что первые упоминания о евреях в этом городском поселке отмечены в документах за 1837 г. Там сказано: «В еврейский Кагал выбрано двадцать девять членов». Каждые два года местный Кагал обязан был выбирать раввина.