Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина

За зданием дворца, в саду, стояла каменная баня.

Недалеко от сада располагался дом управляющего. Рядом находились конюшня, свирн, крытая соломой пекарня.

За первым садом располагался второй сад, который назывался «лабиринтом». Это был традиционный для середины XVII в. итальянский сад, предназначавшийся исключительно для развлечений. Из камней здесь был устроен грот с жилыми помещениями и даже кухней.

Далее усадебную территорию занимал пруд, за которым располагался фольварк.

В районной книге «Памяць» сообщается, что в середине XIX в. Ивьевское имение получило престижное название графства. Кроме местечка Ивье, имение включало местечко Николаево, фольварки Галимщину, Хованщину, Красовщину, Рембокавщину, Строневичи, Бочнарод, Эльвридов, Лугмилин, Борки, Чепунь, Августово и еще более 50 деревень. Центром графства было Ивье, в котором в 1861 г. зарегистрировано около 4 тысяч жителей. Половину населения составляли евреи. Немало было и татар.

КОСТЕЛ И МОНАСТЫРЬ БЕРНАРДИНЦЕВ

В. Врублевский в районной газете «Iуеускi край» за 30 августа 1997 г. сообщает, что каменный Петропавловский костел в Ивье построен в стиле раннего барокко в 1600 г. по инициативе и на средства местного магната Станислава Кишки. Местом его прописки оказалось старое городище.

В 1631 г. владелец Ивья воевода мстиславский Миколай Кишка пристроил к зданию храма двухэтажное помещение монастыря бернардинцев. Разрешение на это строительство и на то, чтобы в Ивье появились бернардинцы, дал Абрам Война. Со стороны улицы монастырь обнесли валом, так что обитель представляла собой, в определенном смысле, крепость.

В 1655 г. здание монастыря было сожжено казаками атамана Ивана Золотаренки. Окончательно же монастырь бернардинцев перестал существовать в 1858 г.

Что касается здания костела, то оно носит черты барокко широкого хронологического диапазона: основной, первый его ярус относится к началу XVII в., а верхние ярусы башен — ко второй половине XVIII в., времени расцвета так называемого «виленского барокко». Зафиксирована дата освящения этого костела (видимо, после его перестройки) — 1787 г.

В XIX в, с южной стороны к костелу была пристроена каплица.

В подвальных помещения храма нашли свой вечный приют останки местных знаменитостей своего времени, в том числе и представителей рода Кишков. Летом 1842 г. в этом подкостельном склепе местный пробащч Цивинский обнаружил в одном из саркофагов клад серебра. Из Вильни в Ивье специально приезжал декан Ашчеклинский. Он оценил этот клад и… забрал его с собой.

В костеле 6-ть алтарей: главный и пять боковых. Главный алтарь — двухъярусный. Его украшают скульптурные работы: «Распятие», «Святой Петр», «Святой Павел». Стены костела имеют росписи.

МЕЧЕТЬ В ИВЬЕ

В Центральной районной библиотеке Ивья, которая выглядит и содержится как истинный центр культуры города, в газете «lyeycкi край» за 25 мая 2002 г. в статье местного учителя и старожила города Михаила Грибова нахожу материал, который можно считать примером того, как должен подавать сведения краевед. Все-таки, чтобы рассказать о прошлом одного желания мало — надо еще талант. Михаил Грибов имеет такой талант. В своей статье он соблюдает основное условие краеведения: максимум информации при минимуме слов. Краеведение не признает обобщений. Анализ, обобщение — это для монографий. В краеведении же нужны даты и связанные с этими датами конкретные факты.

Нынешний имам мусульманской общины Ивья — Исмаил Алиевич Шабанович, а центр культовой службы мусульман этого города — мечеть. Каждого, кто приезжает посмотреть на это строение, встречает надпись над его дверями: «Нет Бога, кроме Аллаха, пророк Божий — Мухамед».

Эту мечеть построили в 1882 г. на средства тогдашней владелицы Ивья Эльвиры Августиновны 3амойской. Это был ее подарок татарам за их преданность, послушание и мастерство. До этого верующие справляли службу (намаз) по домам или в гумнах.

За 120 лет своего существования здание мечети претерпело изменения. Сначала святыня не имела минарета. В 1922 г. эмигрировавшие в Америку ивьевские татары прислали полтысячи долларов (деньги по тем временам немалые), за которые была сделана надстройка. К тому же, здание покрыли жестью, а стены обили доской и покрасили в голубой цвет.

Татары Ивья верят, что их храм оберегает сам Аллах. Рассказывают, что в 1935 г. во время пожара в городе, когда все здешние деревянные строения были охвачены огнем, мечеть осталась нетронутой.

В июле 1944 г. Ивье во время освобождения от немцев было подвергнуто мощному артиллерийскому обстрелу.

Но ни один из снарядов в здание не попал…