Читаем Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина полностью

В 1931 г. в городе появилось электричество. Правда, использовалось оно только в домах ошмянской знати (в центре). Смена власти диктовала смену названий центральным улицам. Сначала в городе властвовали поляки, потом — Советы, потом — немцы.

В послевоенное время в городе появились улицы в честь героев. Это улицы Голяса, Каминского, Авдеева, Стреленко. Воины А. Авдеев и П. Стреленко совершили «огненный» таран в июне 1941 г. в небе недалеко от Гольшан. Воин А. Каминский погиб при выполнении боевого задания. М. Голяс — секретарь рабочей гвардии, председатель сельского Совета.

В настоящее время в Ошмянах свыше 90 улиц.

ИСТОРИЯ ОШМЯНСКОГО КОСТЕЛА, или ГОРА КРЕСТОВ

(По материалам районной книги «Памяць» и статьи Л. Кохановской в газете «Ашмянскi веснiк» за 27 сентября 2006 г.)

Первый костел в Ошмянах был заложен великим князем Сигизмунтом Кейстутовичем в 1432 г. в память о победе над Свидригайлой. Этот храм освятил в честь Святого Михаила Архангела епископ Красинский. Назывался он фарным, или приходским. Располагался на правом берегу реки Ошмянки, в том месте, где начинались так называемые Старые Ошмяны.

В 1505 г. великий князь Александр передал костел ордену францисканцев. Последние выстроили в Старых Ошмянах каменный костел и деревянное здание монастыря.

В 1655 г. этот костел был разрушен. Но после той войны восстановлен.

В 1821 г. францисканцы позаботились о его полном обновлении.

В 30-е гг. XIX в. монастырь закрыли. Последним его гвардианом (настоятелем) был ксендз Твардовский. Помещение костела отдали под склад. При этом кресты не убрали.

Костел на Францисканской улице сохранился до наших дней. Он ожидает, чтобы его включили в Список ценных памятников нашего Отечества. Доказательством того, что он заслуживает бережного отношения, является не только то обстоятельство, что он стоит на намоленном со времен Ягайлы месте, но еще и то, что к нему со всех концов республики стала приезжать молодежь. Сегодня перед этим храмом располагается так называемая Гора Крестов. Каждый год в Вербное воскресенье верующие повторяют путь Иисуса Христа на Голгофу: приезжают в Ошмяны и идут за крестом к тому месту, где когда-то располагался францисканский монастырь. А потом устанавливают на той горе крест. В республике уже немало католических мекк. Одна из них в Старых Ошмянах.

В 1667 г. по ходатайству Андрея и Дороты Погобутов в Новые Ошмяны были приглашены монахи ордена доминиканцев. Последние построили в местечке деревянный храм Святой Троицы и жилые помещения монастыря. Этому монастырю принадлежали земли в самих Ошмянах, а также три фольварка. При костеле доминиканцев была собрана замечательная библиотека.

В 1797 г. старый ветхий костел сгорел. Монахи-доминиканцы построили новый, тоже из дерева.

В 1850 г. монастырь доминиканцев пришел в упадок и был упразднен по приказу императора Александра I об упразднении заштатных монастырей. Последним приором этого монастыря значится Петр Ажаховский.

В 1872 г. здание костела Святой Троицы перенесли на католическое кладбище, где оно стало выполнять роль часовни (каплицы).

Существовал в Ошмянах на улице Святодуховской еще один костел — Святого Духа. Сведений о его появлении и фундации не имеется. Известно только, что стоял он в районе православного кладбища.

В конце XIX в. выяснилось, что в Ошмянах нет костела. Стараниями местного ксендза Казимира Сайковского в 1900 г. начались работы по возведению нового храма в центре города. Строительство велось 6-ть лет. Проект подготовил архитектор Вацлав Михневич. Храм возвели в стиле подражания виленскому барокко и освятили в честь святого Архангела Михаила.

С 1948 по 1989 гг. костел оставался без капеллана, а здание его принадлежало предприятию. Возрождение храма связано с деятельностью Антония Рафалко.

ПОПЫТКА ПОКУШЕНИЯ НА ИМПЕРАТОРА НАПОЛЕОНА

(По материалам А. Р. Кореневского из районной книги «Памяць»)

События, имеющие отношение к «путешествию» воинствующего корсиканца по Беларуси, кажется, нескончаемы…

Оказывается, с Ошмянами связаны слухи о покушении на Наполеона.

В Молодечно Наполеон принял решение покинуть армию, а в Сморгони он с ней распрощался. Командовать отступающим войском остался Мюрат. Путь императора в Вильно пролегал через Ошмяны. Вот расклад времени этого переезда: выехал со Сморгони 5 декабря в 22 часа вечера, прибыл в Вильно 6 декабря в 10 часов утра. Таким образом, в Ошмяны, которые находились на этой дороге и где надлежало сменить коней, император прибыл 6 декабря ночью.

Действительно, в Ошмянах, пока меняли лошадей, император находился в местной корчме.

Перейти на страницу:

Все книги серии Беларусь историческая

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное