После смерти отца хозяином Копыля и Копыльского княжества стал его сын Олелька. Этот был женат на дочери Василия I Анастасии. Резиденцией Олельки сначала считался Копыль. Но постепенно магнат перенес ее в Слуцк. В 1433 г. князь Олелька возглавил восстание против великого князя Сигизмунта Кейстутовича. По существу, это была гражданская война, а не восстание, потому что Великое княжество разделилось на два противоборствующих лагеря — на тех, кто стоял за независимость от Польши и за успевшего вкусить славы великого князя Свидригайлу Ольгердовича, и на тех, кто стоял за союз с поляками. В 1435 г. войска Свидригайлы потерпели поражение, владелец Копыля был схвачен и заключен в тюрьму в Кернове, при этом его жену и двоих сыновей перевезли в Утен. Все они были освобождены только в 1440 г., после смерти Сигизмунта, и вернулись в Копыль. А в 1443 г. Казимир Ягайлович возвратил Олельке и Киевское княжество.
С этого года наместником Копыля становится младший сын Олельки Михаил. Когда у Олельковичей опять отняли Киев, он возглавил группу феодалов, стремившихся все к той же независимости от Польши и союзу с Московским княжеством. Те, кто его окружал, надеялись посадить Михаила Олельковича на великокняжеский трон. Все-таки он был наследником Ольгерда от одного из его старших сыновей, а Казимир Ягайлович — от одного их младших. Все закончилось тем, что в августе 1481 г. Михаилу Олельковичу и его свояку Ивану Юрьевичу Гольшанскому палач отрубил на Виленской площади головы.
Копыль, тем не менее, достался вдове Михаила Олельковича и ее сыну Семену Михайловичу. Эти уже жили в Слуцке.
(По материалам районной книги «Памяць»)
Археологи считают, что в XIV в. в Копыле существовал замок. Он располагался на городище, которое в свое время облюбовали древние. Замок окружали стены, валы, а также башни и бастионы. Он был деревянным и построили его еще до Ягайлы, во времена Ольгерда. Сразу за ним находился городской посад, место расположения нынешнего города. В «Списе русских городов далеких и близких» (составленном в 1387-1406 гг.), в котором перечислены города Великого княжества, есть Копыль. Он называется городом Киевским, потому что в то время подчинялся Киевскому княжеству и непосредственно великому князю.
Здешний замок существовал еще в XVI в. В 1503 г. отряд крымских татар под предводительством Баты-Гирея захватил посад в Копыле и осадил замок. План замка сохраняется в Военно-историческом архиве в Москве и по какой-то причине носит название «татарская крепость».
Описание Копыля сохранил инвентарь Слуцкого княжества за 1670 г. То место, которое когда-то занимал замок, составляло 6,22 га. В то время оно уже было занято... под огороды. В городе, на улице, ведущей от замка к центру, стояли реформаторский сбор и костел. В центре города располагалась Рыночная площадь, которая занимала аж 2,5 га. В 3-х рынковых кварталах размещались 36 домов. От рынка начинались улицы: Несвижская (ныне Советская), Слободская, Завальская, Песецкая (Минская), а от замка — Логовая. Были в городе также улицы Дубницкая (Комсомольская), Ходьковская, Крестовая. Действовали православная церковь и еврейский молитвенный дом.
Из материалов ревизии города за 1750 г. известно, что в Копыле на Рыночной площади существовало уже 4 квартала. В документе перечислены улицы Логовая, Слуцкая, Броварная, Дубницкая, Задний Ров, Клецкая, Слободская, Несвижская, Песецкая, Поперечная, Ходьковская и Подзамча. На Логовой располагалась юристдика местного фарного (главного) костела, занимавшая немного-немало 12 халуп. Жители этого квартала в состав мещан не входили, принадлежали власти ксендза. На Ходьковской располагалась юристдика церкви, состоявшая из 3 халуп. Всего же (без учета юристдик) в 1750 г. в Копыле было 136 домов христианских и 53 еврейских.
В не столь отдаленном прошлом (до войны) в городе, кроме перечисленных, существовали еще улицы Сверженьская (К. Маркса), Какорицкая (М. Горького) и Садовая (Пролетарская).
(По материалам районной книги «Памяць»)
Первый деревянный костел был поставлен в Копыле в 1439 г. по распоряжению и на средства Михаила Сигизмундовича (внука Кейстута).
Известно, что в 1856 г. костел сгорел. В 1859 г. был построен новый, каменный. (В 1912 г. парафия насчитывала 3830 прихожан). Он имел две башни и был выстроен в неоготическом стиле. Крупная, приземистая зальная часть его контрастировала с высокими и тонкими башнями. Ассоциацию с готикой вызывали узкие стрельчатые окна.
Внутри, в пространстве пятигранной апсиды, был устроен деревянный резной алтарь, исполненный в стиле барокко.
(По материалам историка издательского отдела Белорусского Экзархата Феодора Кривоноса)