Господин Великий Новгород – расцвет и трагедия

Мифическим представляется утверждение об основании Рюриком “города над Волховом” и наречении его Новгородом. Коль скоро на территории собственно Новгорода нет никаких напластований IX в., очевидно, что речь идет о сооружении укреплений в резиденции на Городище, которая также является “городом над Волховом”. Столь же легендарным представляется утверждение Новгородской 4-й летописи об основании Новгорода старейшиной Гостомыслом еще до призвания Рюрика»[4].

А теперь перейдем к вопросу, а какую это «русь» привел Рюрик? В книге «Викинги», изданной в Москве в 1995 г. огромным для нынешнего времени тиражом 50 тысяч экземпляров, говорится: «Славяне называли викингов русами, поэтому территория, где расселились русы, получила название Русь (впоследствии – Россия)»[5]. Мягко выражаясь, это буйная фантазия господ Филиппы Уингейт и Энна Милларда, как, впрочем, и иных иностранных и отечественных историков[6]. Дело в том, что в Скандинавии не было не только племени варягов, но и руси. А русью или русами норманнов называли только в Восточной Европе.

Некоторые историки связывают слово «рос» – «рус» с географической и этнической терминологией Поднепровья, Галиции и Волыни, и утверждают, что именно там существовал народ рос или русь. Но, увы, эта версия не соответствует ни летописям, ни фактам. Автор придерживается мнения тех историков, которые полагают, что слово «русь» близко к финскому слову «routsi», что означает «гребцы» или «плаванье на гребных судах». Отсюда следует, что русью первоначально называлось не какое-то племя, а двигающаяся по воде дружина. Кстати, и византиец Симеон Логофет писал, что слово «рус» – «русь» происходит от слова «корабль».

До начала ХХ века считалось, что варяги прибыли в 862 г. на Русь из Скандинавии. Позже ряд историков стали утверждать, что Рюрик и К^о пришли из варяжских поселений на Ладожском озере.

Среди них упоминается, например, укрепленное Сясьское городище у деревни Городище (вероятно, Алаборг из «саг о древних временах»). Археологи нашли нижний культурный слой 750-х гг. Жизнь на Сясьском городище прекратилась примерно в 920 г.

В 750-х гг. варяги основывают поселение Ладогу (с 1703 г. – Старая Ладога). Скандинавы именовали ее Альдейгоя или Альдейгьюборг. Первое упоминание встречается в саге около 1010 г.

Ладога стала важным торговым пунктом на «Пути из варяг в греки». Здесь и далее я рассматриваю понятие «путь из варяг в греки» в широком смысле, то есть из Скандинавии в Византию как по Волхову, так и по Западной Двине, и восточный путь из Скандинавии по Волге на Каспий.

«Этим путем с конца VIII века восточное серебро поступало в западную часть Балтики и в Скандинавию. Многочисленные клады мусульманских серебряных монет (куфические монеты) известны на Балтийском побережье и в Восточной Европе. Интенсивность выпадения первых кладов куфических монет на территории Восточной и Западной Европы приходится на 810–820 годы – время открытия мусульманскими купцами европейского Севера и освоения Волжского пути.

Вместе со становлением Багдадского халифата развивается его экономика, растет торговля. Мусульманская знать чрезвычайно ценит драгоценную пушнину и белокожих рабынь, изделия из мамонтовой кости и клыков моржей, из которых хорезмийские резчики изготавливали великолепные шкатулки и гребни. Первоначально обмен вели по принципу “товар на товар”. Северные племена также ценили серебро в вещах и в монетах, клады которых находят вплоть до берегов Северного Ледовитого океана»[7].

Варяги по пути на Волгу начинали свои походы из Ладоги. Поднявшись вверх по реке Сяси, они рекой Воложбой плыли до водораздела и затем волоком перебирались в реку Чагоду, принадлежащую волжскому бассейну. По рекам Чагодоще и Мологе они спускались в Волгу к городу Булгар, где их и встретил в 921 г. знаменитый арабский путешественник Ибн Фадлан под именем русов, ибо к этому времени «призвание варягов» и создание «государства Русь» уже состоялось.

«Отмеченный Ибн Фадланом обряд похорон богатого русского купца, путем сожжения в ладье – это типично скандинавский обряд, аналоги которого встречены в курганах Тихвинского края, раскопанных Н.Е. Бранденбургом и В.И. Равдоникасом. По-видимому, варяги этого времени уже предпочитали на пределах Восточной Европы называть себя русью, или купец, нашедший смерть в волжском городе Булгар, был родом из Приладожья или Ладоги.

Доказательством существования волока между р. Воложбой и р. Чагодой является наличие зафиксированного в писцовой книге Обонежской пятины 1496 года в данной местности погоста Волок Готслав (Хотъславль). Варяги начали пользоваться данным волоком до прихода словен ильменских в Тихвинский край. Одним из их опорных пунктов на Воложбе был населенный пункт Колбеки, само название которого четко соотносится с колбягами, связь которых с варягами подтверждена “Русской правдой”.