Господня Пасха

Два соловецких инока были посланы на далекий остров, на котором были склады продовольствия. Их отнесло ветром за шестьдесят верст от обители. Подплывая к малому острову, они увидели два огненных столпа над небольшой хижиной. Иноки пристали к острову, вошли в хижину и увидели в ней двух несчастных, едва живых людей, нагих и голодных. Те спросили: «Кто вы? Откуда? Не вас ли послали старцы, которые часто приходили к нам? Вот и сегодня были они здесь, и всякий раз, когда они приходили, мы переставали чувствовать голод и холод, и ослабевали боли наши. Они сказали нам и свои имена — Зосима и Савватий — и обещали, что сегодня будет наше избавление». И по слову преподобных застигнутые бурею были спасены и отвезены в монастырь.

Если такие заботы явили прпп. Зосима и Савватий о своей обители, о несчастных, терпевших крушение в Белом море, неужели смеем мы отрицать, что святые имеют попечение о нас, живущих в мире? Неужели не должны мы усердно молиться им? Кого, как не святого и всехвального апостола Луку, имя которого я, недостойный, имею великое счастье носить, могу я более почитать? К кому, если не к нему мне обращаться с постоянной, настойчивой, горячей молитвой?!

И у каждого есть небесный покровитель или покровительница, имя которых вы носите. Имейте горячую любовь к ним. Просите у них всегда заступничества перед Богом о вас, грешных, изнемогающих в страданиях, — и благо вам будет. Наши небесные покровители молятся о нас постоянно, доказательством тому служит то, что произошло в Тамбове с тамошним святителем Питиримом, носившим в миру имя в честь прп. Прокопия Декаполита. Уже будучи епископом, св. Питирим продолжал любить этого святого, ежедневно с усердием молиться ему. И вот однажды наяву предстал пред ним прп. Прокопий, благословил его и сказал: «Питирим, не сомневайся, что всегда слышу твои молитвы и всегда молюсь Богу о тебе». Святой Питирим повелел художнику изобразить это явление преподобного. И в кафедральном соборе Тамбова хранится эта чудная икона, изображающая коленопреклоненного святителя Питирима и благословляющего его прп. Прокопия Декаполита.

И чем темнее ночь вражды и братоубийственной злобы в сердцах врагов мира между людьми, тем ярче светят великие Божии звезды. Преклоним же колени пред нашими небесными покровителями и получим от них благословение именем Божиим. За тот великий свет любви, добра и правды, который так ярко светит во внешней тьме, воздадим им, великим Божиим светильникам, нашу горячую любовь и вознесем им усердные молитвы. Аминь.

31 октября 1951 г.

«Евангелия Христова светла списателя похвалим»

Весь христианский мир в этот день празднует святую память апостола и евангелиста Луки. Для меня это двойной праздник, ибо я имею великую честь носить имя этого угодника Божия, и потому должен прославлять его. Как же прославлю его перед вами? Прославлю не своими словами, а теми, которыми прославляет его Церковь Святая: «Что тя нареку, апостоле? Небо, яко славу Божию поведал еси, блистание, яко мир озаряеши светом, облак, одождяющ божественныя воды». Точно с небес опускается на нас облако и проливает не простой дождь, не водяные капли, а те воды благодати, которыми освящает нас Евангелие. «Чашу мудрости божественнейшую, вино нам источающую, сердца веселящее».

Итак, Святая Церковь именует его небом, звездой небесной. Есть ли что-либо выше этого наименования? Мне нечего прибавить к славе этого великого апостола. Он был одним из самовидцев Слова жизни, он слышал это Слово, видел своими очами, рассматривал и осязал рукам (см. 1 Ин. 1:1). От Него воспринял апостол Лука божественную мудрость, и просветилось божественным светом его чистое и святое сердце.

Подобно другим апостолам, он понес великие труды проповеди святого Евангелия, он был одним из четырех евангелистов. Апостолы много послужили Господу, подвергаясь невероятным опасностям и преследованиям. Все они, за исключением апостола Иоанна, впрочем, тоже пострадавшего от людей, кончили жизнь мученическим подвигом.

Святые апостолы были той закваской, о которой говорил Христос, Бог наш, проповедуя о царствии Божием. Достаточно взять немного закваски и положить в три меры муки, чтобы вскисло все (см. Мф. 13:33). Брожение, происходящее в тесте, весьма ярко знаменует то удивительное событие, которое произвела в мире проповедь святых апостолов. Их было только двенадцать, и еще семьдесят, призванных позже. И эта малая горсточка людей, не получивших никакого образования, простых рыбаков и мытарей, потрясла весь мир.