Мы взяли еду и сели за свободный столик. Роман взял ложку, и начал с аппетитом есть суп, а я отпил из стакана с компотом.
- Возьмем что-нибудь совершенно неприемлемое, - начал я. - Например, людоедство. Как его легализовать?
Для каждой проблемы существует так называемое окно возможностей. Окно постепенно и целенаправленно передвигают, меняя тем самым сам веер возможностей. От стадии немыслимое, то есть совершенно чуждое общественной морали, до стадии актуальная политика. То есть широко обсуждаемое, принятое массовым сознанием и закрепленное в законах.
- Что-то вроде промывания мозгов?
- В общем, да, только это более тонкая технология. Эффективной ее делает последовательное, системное применение и незаметность самого факта воздействия. Как же перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального?
Давай попробуем. У вас ведь сейчас свобода слова? Почему бы не поговорить о каннибализме? Ученым ведь положено говорить обо всем, для них нет запретных тем. Соберем этнологический симпозиум по теме: Экзотические обряды племен Полинезии. Обсудим на ней историю предмета, введем ее в научный оборот, получим факт авторитетного высказывания. Видите, о людоедстве можно предметно поговорить и остаться в пределах научной респектабельности.
Одновременно с дискуссией непременно должно появится какое-нибудь Общество радикальных каннибалов. Пусть оно будет представлено лишь в Интернете - его заметят и процитируют во всех нужных СМИ.
- А это зачем?
- Эпатирующие отморозки социального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут плохие каннибалы, в противовес другому пугалу - фашистам, призывающим сжигать на кострах всех не таких, как они.
Результат первого движения - неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано. Произошло разрушение однозначности проблемы - созданы оттенки серого. Второе движение - перевод темы из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать ученых. Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Каждый, кто откажется обсуждать каннибализм, должен быть заклеймен как ханжа и лицемер. При этом обязательно нужно придумать новое элегантное название. Чтобы не смели фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву К.
- Смена названия - чтобы запутать людей?
- Да. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить ее подлинное название. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Помнишь, как вдруг появились геи, голубые? Раньше гомосексуалистов в основном называли оскорбительной кличкой: пи...ы. А теперь можно сказать: знаю одного, он гей, но совсем неплохой парень. А потом вместо матери и отца появятся родитель номер один и родитель номер два.
- Да что ты такое говоришь!?
- То, что будет потом. Конечно, мы с тобой понимаем, что гомосексуализм - это болезнь. И оскорбительные наименования здесь разумеется излишние. Но ведь и выдавать такое за норму, как ты понимаешь, тоже ненормально.
Роман кивнул.
- Абсолютно согласен.
- А так, на западе постепенно дойдут до того, что оставаться нормальным станет почти неприлично. Ладно, продолжим дальше. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента: исторического, мифологического или просто выдуманного. Это чтобы появилось доказательство того, что антропофилия в принципе может быть узаконена.
Вспомните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей. А античные боги, поедавшие всех подряд? У римлян это вообще было в порядке вещей. Ну а у христиан? Они до сих пор во время богослужения пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете христианскую церковь?
Главная задача - это хотя бы частично вывести поедание людей из под уголовного преследования.
- А дальше? - Роман отодвинул глубокую тарелку. Я отставил в сторону пустой стакан и пошел за вторым. Вернувшись, я продолжил.
- Дальше нужно постараться мягко перейти в область рационального. Главное - дробление единой проблемы. В общественном сознании искусственно создается поле боя
за нее.
Желание есть людей генетически заложено в природу человека. Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства. Есть люди, желающие, чтобы их съели. Антропофилов спровоцировали! Запретный плод всегда сладок. Свободный человек имеет право сам решать, что ему есть. Не скрывайте информацию: пусть каждый поймет, кто он на самом деле. А есть ли в антропофилии вред?
На крайних флангах у нас появились пугала - радикальные сторонники и радикальные противники. Реальных противников стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль пугал - активно создавать образ сумасшедших психопатов. Причем громогласное присутствие в СМИ обеспечивают всем, кроме реальных противников легализации.