Государевы служилые люди. Происхождение русского дворянства

Помещики так нуждались в рабочих руках, что готовы были уплатить за крестьянина все его долги и выходные пошлины, чтобы только переманить его на свою землю, вывезти с земли другого помещика. Вывоз был в то время главной формой перехода крестьян, и между помещиками велась постоянная борьба из-за крестьян. Каждый из них старался удержать на своей земле своих людей, не дать другому помещику перевезти их к себе и, в свою очередь, старался переманить к себе, «вывезти» крестьян соседа. В этой борьбе брали верх богатые вотчинники, предоставлявшие крестьянам большие льготы и выдававшие им большие ссуды – подмоги. Мелкие помещики силой удерживали крестьян, требовали от них чрезмерных пошлин в виде выкупа, мстили уходившим тем, что грабили их имущество (животы).

Царь Борис Феодорович Годунов счел необходимым положить конец этому ненормальному положению дел. Идя навстречу желаниям среднего класса, помещиков, он указом 1601 года, в виде временной меры на один год, воспретил богатым землевладельцам, боярам, окольничим, большим дворянам, духовенству, вывозить крестьян на свои земли и всем московским помещикам повелел на этот заповедный год «крестьян промеж себя не отказывати и не возити». В Московский уезд, в котором владели поместьями почти исключительно служащие высших чинов, запрещено было вообще перевозить крестьян из других уездов. Всем же остальным провинциальным помещикам, дворянам и детям боярским городовым разрешено было переводить крестьян, но с тем условием, чтобы с земель одного какого-либо помещика другой помещик не перевел к себе более двух крестьян. Законодатель в этом случае стремился предупредить чрезмерное усиление одного землевладельца за счет другого.

Но, сделав эти уступки провинциальному дворянству, стремившемуся к закрепощению крестьян, указ 1601 года, вместе с тем подтверждая право крестьянского перехода, требовал, чтобы эти дворяне не удерживали насильно своих крестьян непомерными поборами, «от налога и продаж давали им выход». При распространении действия указа 1601 года на следующий 1602 год правительство настоятельно требовало, чтобы помещики «крестьян из-за себя выпускали со всеми их животы, безо всякия зацепки и во крестьянской бы возке промеж всех людей боев и грабежей не было, и сильно бы дети боярские крестьян за собой не держали и продаж им некоторых не делали». Запрещая крестьянам выход с земель крупных землевладельцев, указ 1602 года, напротив, принимал все меры к тому, чтобы обеспечить свободный переход крестьян от одних мелких помещиков к другим, всецело подтверждая их древнее право отказа. Повторяя статью царского Судебника, правительство царя Бориса Феодоровича объявило, что помещики не имеют права требовать с уходящих крестьян других пошлин, кроме пожилого (за двор рубль и два алтына). Помещикам было объявлено, что, кто из них «учнет крестьян грабити и из-за себя не выпускати», тот будет в великой опале от государя. Правительство позаботилось и о том, чтобы эти распоряжения сделались известны всем помещикам и крестьянам: «бирючам велено было кликать о них не один день во всех посадах и на сельских торжках»[112].

Этот указ был последней попыткой примирить интересы помещиков и крестьян посредством урегулирования крестьянских переходов. Правительство царя Алексея Михайловича, как будет указано ниже, признало необходимым лишить крестьянское население права перехода.

Часть третья Служилые люди в XVII веке

Глава I. Боярство и местничество

1

Смутное время не внесло новых начал в государственную жизнь. Правительство Михаила Феодоровича восстанавливает, утверждает и развивает основы государственного строя, заложенные в предшедшем столетии. Московское государство времени царя Алексея Михайловича по главным началам своего строя не отличается от государства времен Иоанна Грозного. К 1650 году правительство окончательно прикрепляет к тяглу крестьян и посадских людей, обособляет класс служилых людей, строже обязывая его службой. Но прочное начало обособлению и закрепощению классов тяглого и служилого положено было еще во второй половине XVI века.