Государыня

Александр не лицемерил. С переездом в Краков, за минувшие четыре года ему никто не мешал по–новому смотреть на свою супругу, и он каждый день находил в ней неведомые ему ранее достоинства. Постепенно он убедился в том, что Бог послал ему в жены сокровище, которое надо беречь. Став самостоятельным государем, он подумал, что пора и супруге иметь в Польше и Литве свои владения: города, селения, земли. Однажды, когда Александр и Елена сидели вечером в прекрасной небольшой зале дворца Вавель и следили, как рубиново пылают в камине поленья граба, Александр спросил:

   — Моя государыня, что бы ты хотела получить от меня в подарок к твоему дню ангела?

   — Право, не знаю, мой государь, какой подарок я хотела бы получить от тебя.

Она подумала, что он не в состоянии сделать то, что она желала бы взять от жизни. В её голосе прозвучала печаль, которая родилась под давлением тоски о том, что в свои двадцать девять лет она всё ещё бездетна.

Александр, однако, был в благостном состоянии духа и не уловил сокровенной печали в голосе супруги. Он с жаром сказал:

   — Я всё могу ныне. Хочешь, я подарю тебе в вечное пользование тот город, где горожане встречали тебя с восторгом?

В этот миг у Елены в душе вспыхнула маленькая звёздочка и стала разгораться в радость. «Получить в подарок Могилёв! Это же мне и россиянам во благо», — подумала она.

   — А знаешь, мой государь, — окрепшим, почти весёлым голосом заговорила Елена, — я бы с благодарностью приняла в дар славный город Могилёв. Я до сих пор помню тот день…

   — Считай, моя королева, что ты его владелица, — с готовностью приносить жертвы ответил Александр. — К двадцать шестому марта, дню твоего ангела, ты въедешь в него государыней.

Александр сдержал слово. Он подарил Елене в вечное пользование город Могилёв с прекрасным замком в нём, со всей «областью и крестьянами».

В эту же пору Александр отважился на другой благородный шаг. Как только на престол Римской церкви взошёл новый папа, итальянец Юлий II, Александр написал ему прошение не принуждать Елену к римскому закону, не удалять её от супруга за непреклонность в греческом законе. Папа римский молчал больше года. Но Александр был терпелив и ждал с надеждой, потому и не хотел отпускать Елену в Московию, лелея мечту о скором исполнении его супружеских желаний.

Однако доводы Александра так и не убедили Елену ждать отъезда на родину до весны. Сжигала её тоска и жажда прикоснуться к могильным камням батюшки и матушки. Она забыла о том, что совсем недавно благодарила Александра за дар ей в вечное пользование города Могилёва, вынашивала мысль уйти самовольно, полагаясь лишь на своих семерых воинов, на князя Илью. С ним её не страшили ни дальний путь в морозную пору, ни ордынцы. Но, чтобы успокоить Александра, она говорила ему в часы вечерних бесед:

   — Хорошо, мой государь, я как‑нибудь потерплю до весны.

   — Спасибо тебе, моя королева. У тебя отзывчивое сердце, — отвечал Александр и, пользуясь благорасположением Елены, гладил её руку, лежащую на подлокотнике кресла.

Вскоре же пришёл от папы римского Юлия II ответ на прошение Александра. Он удовлетворял просьбу короля и великого князя. Но в послании папы была оговорка: «Если только Елена будет содержать декреты Флорентийского собора [28], не будет презирать обрядов латинских и никого не станет приводить к своей русской секте».

Эта оговорка в послании папы Юлия II ущемляла деяния Елены в пользу православия, и она пренебрегла ею. Собираясь тайно покинуть Краков и вопреки воле супруга уйти на Русь, Елена показала стойкость в православии, мудрость и силу королевской власти. Ей было ведомо, что в Польше и Литве в последние годы упал авторитет иерархов русской церкви. Она решила посильными мерами укрепить его. Её стараниями был избран и утверждён королём Александром новый митрополит русской православной церкви Литвы и Польши, россиянин Иона, который по архиерейскому чину вставал вровень с митрополитом киевским Иосифом Солтане. Елена встречалась в Кракове с митрополитом Ионой и прониклась к нему душевностью. Она увидела, что Иона благочестивый и радеющий за Русь и православие россиянин, и родом он был из Москвы, где напитался крепкой силой и преданностью вере отцов. Расставаясь с Ионой, королева попросила его благословить её на деяния во благо своей державе и наказала митрополиту:

   — Ты уж, святой отец, постой за православие на отторгнутых от матушки Руси землях. Худо здесь всё без отцовской власти.

   — Верно говоришь, дочь моя. Вижу всё неустроение церковной жизни. Напрягусь и не пожалею сил для исправления её, — ответил Иона, не спуская с лица Елены отеческого взгляда.

За то, что Александр не отказал Елене в избрании Ионы митрополитом, она была благодарна ему и в минуты душевного общения признавалась:

   — Мой государь, я довольна твоим благородством и возношу молитву Богу за то, что побудил в тебе милость к россиянам.

   — Ия благодарен тебе за то, что ты рядом со мной, любовь моя. Скажи, чем тебя ещё порадовать? Я выполню всё, что пожелаешь.