Готские войны

Мытарь с недовольной рожей залез на борт и увидев мечи у всех воинов тут же сказал, оружие при входе в порт требуется сложить в оружейных ящиках и закрыть на замок.

— Так мы ведь первый раз к вам — поднял плечи Радомир — законов ваших не знаем, но раз у вас разбойников нет, то можно броню и оружие снять.

— Эй Доростол открой ящики, снимите мечи и бронь, все под замок.

— Что в бочках у тебя купец, можно ли их открыть?

— Эти можно, тут воск десяток бочек, тут смола, двадцать бочонков, на той чайке два десятка бочонков меда, их лучше не вскрывать. Есть еще пеньковые веревки и немного железных изделий и меха разные, еще немного солнечного камня привезли.

— Солнечный камень у нас продается только с разрешения совета жрецов, вон в той избе купите разрешение и торгуйте сколько хотите, а мечи продавать нельзя, снеси в храм, если главный жрец захочет, то сам купит твои мечи.

— А почему жрец? — не понял Радомир — у вас что воеводы нет, что ли?

— Все оружие и все воины состоят в подчинении жрецов храма. При самом храме есть 300 святых воинов, что оберегают наш род и еще много воинов у городской дружины Аркона, но те подчиняются совету старейшин и избранному риксу. Однако мечи, все должны попасть вначале в храм, чтобы очиститься от злобы и крови.

— Могу ли я узнать хоть цену, мечей? — спокойно спросил Радомир.

— Не мое это дело купец, мое дело, следить чтобы никто не нарушал правила, я тебе правила сказал, а нарушители вон у стены висят — мытарь показал рукой на виселицу, где на веревках болтались трое бедолаг, ранее нарушивших правила — Чем платить будете и какой товар хотите?

— Есть для уплаты серебро и товары — Радомир показал рукой на бочонки — прости меня человек, но я бы хотел узнать что нельзя у вас продавать, чтобы не нарушить случайно ваши законы и не болтаться вон там на веревках.

— А ты скажи мне что привез и я тебе укажу, что можно, а что нельзя.

Вот хитрец, подумал Радомир.

— Князь наказал мне купить зерна, как можно больше, а еще инструментов для кузни и паруса для кораблей.

— Зерна после посевной осталось много, полные амбары, ищи купцов, загрузят тебя под самые борта, а паруса продавать нельзя, только своим купцам, а ты не наш.

— А полотно, на рубахи купить можно ли и у кого?

— Полотно тоже нельзя продавать, только рубахи готовые — мытарь осмотрел судно и произнес — с этого судна шесть десятков гривен серебра, а за тот тоже ты заплатишь?

— Я, а кто еще? Оба судна моих.

— Тогда пошли на те суда, там и окончательный расчет сделаешь, потом как сойдешь на берег вначале иди вон в ту избу, там тебе постой укажут, за день гривна с корабля.

— Но мы же уже оплатили? — не понял Доростол.

— То, что вы уплатили это только сбор городского совета за использование порта, — усмехнулся мытарь — а вам нужно еще в храм сходить и там на алтарь преподнести.

— А сколько на алтарь нужно? — поинтересовался Радомир.

— Тебе по пять золотников серебра с человека, вы вроде наши.

— А те кто не ваши, те сколько платят?

Ютты, свебы и сконцы по рублю серебра с человека платят.

— А почему так? — не понял Радомир — пошто цена разная?

— А ты, что хочешь как сконец заплатить?

— Нет, нет, что ты — я так, интересуюсь.

— Вы нашего рода, хоть и давние родичи, но кровь у нас одна, и боги у нас одни, а свеолы, юттты, англы и боши чужаки, их наши боги не любят. А вот Сконцы, так те вовсе проходы в Северное море держат и с нас пошлину большую дерут, вот мы их тоже к своим товарам не допускаем. Ночью вход в бухту перекрывается цепью, так что не вздумайте пытаться уйти. Жить можно на судах или вон в тех бараках — мытарь показал рукой на деревянные строения, что стояли вдоль берега.

Уплатив пошлину Радомир взял с собой Доростола и сошел на берег. Осмотрел торжище и пошел по извилистой тропинке на гору. На самой горе стоял огромный деревянный навес внутри которого была деревянная статуя мужика с четырьмя лицами, руки статуи были подняты к небу, а в руках мужик держал здоровенный рог. Вокруг статуи ходили люди в белых одеждах.

К стоящим и глазеющим торговцам подошел человек в белом балахоне.

— Что прекрасен наш Белбог?

— А? Что? — не понял Радомир, и опустив голову увидел человека, что тихо подошел к ним — А почему Белбог, его так называют?

— Его называют по разному, те люди, что на побережье живут называют его Световитом, но это не правильно, свято воинство — это слуги Белбога, что помогают ему бороться с Чернобогом.

— А эти святовитовы-воины, тоже такие большие? — спросил Доростол.

— Да нет — засмеялся человечек — витязи действительно большие, но они живут в этом мире и служат Белбогу, а акже охраняют его храм.

— Так они, что настоящие воины? — не понял Радомир.

— Да, люди настоящие, но в душе у них истинный свет, там нет места тьме.

— А есть те кто служит Чернобогу? — спросил Доростол — вы их наверное всех побили?