Говорит и показывает Вьетнам!

Верхняя одежда – это специальное шелковое платье, называемое «ао ту тан», которое имеет коричневый или светло-коричневый цвет с четырьмя промежутками, разделенными поровну на ее нижней части. Второй слой – платье светло-желтого цвета, а третий слой – розовое платье. Когда женщина носит три платья, она застегивает пуговицы на боку и оставляет их расстёгнутыми в верхней части таким образом, что образуется овальный воротник. Это позволяет девушке показывать разные цвета в верхней части платья. Под тремя платьями находится ярко-красный бюстгальтер.

Со временем традиционный «аозай» претерпел некоторые изменения. Длинные платья теперь тщательно подогнаны под рост вьетнамской женщины. Два длинных разреза по бокам позволяют платью иметь две свободные панели спереди и сзади на платье. По длине панелей подбирают белые шелковые брюки.

Элегантная конусообразная шляпа из пальмовых листьев, известная, как «нон баи то», носится как часть официального наряда женщины. Эта традиционная коническая шляпа особенно подходит для тропической страны, такой как Вьетнам, где жгучее солнце и тропические ливни не редкость.

В последние годы во Вьетнаме были внедрены некоторые зарубежные модные тенденции. Однако традиционный «аозай» остается предпочтительной одеждой для женщин, как в городе, так и в сельских районах.

В общем, вьетнамская одежда очень разнообразна. Каждая этническая группа во Вьетнаме имеет свой неповторимый стиль одежды. Различные праздники – это, прежде всего, повод для всех женщин, одеть свою любимую одежду. За тысячи лет традиционная одежда всех этнических групп во Вьетнаме изменилась, но каждая этническая группа в отдельности сохранила свои индивидуальные особенности.

В горных районах люди живут в домах, построенных на сваях, носят брюки или юбки с жилетами цвета индиго, с вышитыми традиционными узорами, имитирующим диких зверей и цветы. В северных возвышенностях и Центральном нагорье молодые женщины изготавливают для себя юбки и жилеты с красивым и пышным убранством, в стиле, удобном для фермерских работ на террасных рисовых полях и для поездок по холмистым склонам и горным ущельям.

Это, конечно, далеко не все обычаи и традиции вьетнамского народа, но, тем не менее, самые популярные и интересные.

Легенда о происхождении вьетнамцев

Начнём, конечно же с легенды о происхождении вьетнамцев, куда же без этой основополагающей сказки? Итак, все без исключения вьетнамцы считают, что они потомки великого дракона и феи. А дело было так: однажды дракон и известный борец со злом Лак Лонг после очередной битвы спустился с гор к морю, где повстречался с прекрасной птицей и феей в одном лице – Ау Ко. Дракон влюбился в фею с первого взгляда, сказочная птица ответил ему взаимностью. От этого союза птица снесла 100 яиц, из которых впоследствии вылупились 100 прекрасных сыновей – первых вьетнамцев. Через какое-то время дракону стало скучно жить обычной семейной жизнью, и он решил опять вернуться в горы, чтобы продолжить бороться со злом. С феей Ау Ко они поровну разделили потомство и 50 сыновей отправились с ним в горы, а другие 50 сыновей – остались жить у моря с птицей. Так, кстати, появились горные народы Вьетнама – лаквьеты и равнинные люди – аувьеты.

Ну как хорошее начало? То ли ещё будет! Оказывается, вьетнамцы вылупились из яиц, это может многое объяснить, слушайте дальше.

Краткая история Вьетнама, откуда появились вьетнамцы