Граф Луканор

В настоящем многие вещи довольно долгое время нам кажутся важными, но исчезнут они, пройдут, и что о них скажет человек? — У всех людей есть пристрастие к своим детям, к своей внешности, к своему сану и к своему умению петь. — Не много ума у того, кто свои ошибки считает мелкими, а чужие — крупными. — От большой близости рождается презрение. — В делах опасных и там, где требуется решительность, сеньор всегда должен быть первым. — Следует тщательно выбирать выражения в присутствии человека, про которого ты сразу не скажешь, знает ли он больше, чем ты, или нет. — Не следует скрывать своих знаний, не следует и показывать себя ученее, чем ты есть. — Мы не замечаем своего здоровья и благополучного состояния своего тела. — Вряд ли умен сеньор, пользующийся услугами коварного и лживого человека. — Мудрый действует кротостью и лаской, а не грубостью. — Не надо ссориться с тем, кто силен, в особенности же если он сильнее тебя. — Напрасно говорят, что надо сторониться ученых на том-де основании, что они портят людей. — Кто начинает ссору с тем, кто сильнее его, подвергает себя большой опасности; кто ссорится с равным, тот рискует; кто ссорится с тем, кто слабее его, заслуживает презрения; а потому и для чести и для выгоды нашей лучше жить со всеми в мире. — Излишне мудрить не годиться, но и простодушный неправ, ибо он всякому ничтожеству открывает свои тайны. — Многим людям полезнее жить в страхе, чем в полном спокойствии и в мире. — Для сеньора, пожалуй, лучше не обладать чересчур храбрым сердцем, но если сердце у него все-таки храброе, тогда и тело не должно от него отставать. — В советники всего более годится тот, кто, умея хранить тайну и умертвив свои желания, сохраняет живой ум.— Ум и бодрость гораздо полезнее для устройства дел, чем постоянные забавы. — Кто утрачивает жизнь и власть? Тот, кто безрассуден, кто сидит без денег, очень любит женщин, вино и низкие наслаждения, кто жесток и несправедлив, кто накопил чересчур много врагов и мало друзей. — Кто легко прощает преступления, тот дает людям повод для свершения новых грехов. — Кто пресыщается, тому все кажется невкусным, а для голодного все вкусно. — Только умный терпеливо выжидает, когда созреет время для мести. — Глупо дураку выдавать себя за умного, но не умнее и умному кичиться своим умом. — Надо иметь сильный характер, чтобы долгое время бороться со своим врагом, и еще больше характера — для борьбы со своим вассалом. — Умный человек не возьмется за дело, про которое знает, что ему его не кончить. — Лучше все поручить одному, чем многим людям, но таким, на которых нельзя положиться.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВАРИАНТ К ПРИМЕРУ СОРОК ВОСЬМОМУ

Можно и по-другому рассказать пример о том, что каждый человек имеет трех друзей, причем одному из трех он не оказал очень больших услуг. И вот царь потребовал от этого человека отчета, заключил в темницу и грозит смертной казнью Тогда он обращается к первому другу с просьбой помочь ему. Другой говорит, что даст ему что-нибудь, однако вместе с ним не пойдет. Он обращается ко второму. Тот обещает дойти с ним до царского дворца, а потом говорит, что вернется домой. Оба эти друга очень обязаны тому, о ком речь. Третий же, которому он не оказал столь больших услуг, сам отправился к нему и предложил пойти с ним к царю. При этом он сказал нашему человеку: «Ты никогда не служил мне, как тем двум, но я все-таки пойду с тобой к царю и буду просить его за тебя».

Первый друг есть мир, которому человек так охотно служит. Вот человек умирает и должен предстать царю, который есть бог. Он идет к миру, который жил с ним, и из всего того, что человек приобрел в нем, мир дает ему пять аршин сукна на саван. Второй друг — родственники. Человек отправляется к ним с просьбой о помощи. Они говорят, что проводят его до могилы, а потом вернутся домой. Третий друг, которому он не служил, как первым двум, есть господь наш Иисус Христос, и он есть истинный друг. Он идет к богу и молит его за человека. И царь прощает человека.

О ТОМ, КАК ВООБРАЖЕНИЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕКА ЛИШИТЬ РАЗУМА, И О ТОМ, ЧТО РАЗУМ ВОССТАНАВЛИВАЕТСЯ ТОЛЬКО ТЕМ СПОСОБОМ, КОТОРЫЙ УКАЗАН ЗДЕСЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫЙ СЛУЧАЙ, БЫВШИЙ С ОДНИМ ЧЕЛОВЕКОМ