Читаем Грань полностью

Топь, место провала. Надо разобраться, почему в воде топить и печь топить? С водой понятно, что там топь, место, куда провалиться можно. А вот топить печь, понять сложнее. Чтобы найти основу слова, надо найти главное в слове. В слове, топить, (печь) главное топливо. Когда оно для человека становится топливом? Когда с горючим материалом проделана работа, оно собрано, принесено, подготовлено. Топливо, работа, пилить дерево. Можно и возразить, а может, тогда ещё пилы не было? Когда пилы не было, то жгли сучья, целое дерево, или сушняк и процесс труда назывался иначе. Может, кострить, я не знаю, мне не довелось слышать. Дерево, держит воду, солнце. Тропинка, торопиться надо человеку! Прошло полдня, шли другие дела, но внутренний творец был неспокоен, трудился и сам с собой советовался, размышлял и мне стал нашёптывать, что слово, топливо, молодое, никто в нём ничего не пилит. Творец прошумел мне мыслями, как ветер травой и заставил меня думать своей головой. Топливо, топить, углеводород. В слове, топливо, отчётливо слышится, что это жидкий, или газообразный материал, который можно лить. Когда мне стала известна суть слова, топливо, то и на слово, топить, творец, как лучом маяка, мне призывно посветил и основу слова постарался, открыл. Не зря же он, мне прежде выдал основу слова, дерево, потом тропинка, которая и привела меня к цели, к слову, торопиться. Слово, топить, родилось гораздо раньше того, когда начали пилить дрова и использовать жидкое топливо. В слове, топить (печь), главное не пилить, а торопиться, чтобы огонь не погас, надо вовремя в него положить горючий материал, надо торопиться, из тлеющих углей добыть пламя и надо, чтобы был топлива запас! С огнём, на всех стадиях его добывания, его разжигания, всегда надо торопиться, иначе его не добудешь, или не сумеешь сберечь, и дымок не будет виться! Известие творца, что с огнём важно торопиться, поставило всё на свои места. Творцу не удался прыжок с места, так он с разбегу одолел проблему и решил, почему топить печь, оно топить, такую дилемму? Топить, торопиться! С огнём надо обращаться осторожно и всегда, разжечь или погасить, своевременно успевать. Концепция не даёт мыслям покоя и всё важно и всё в цепи, так и говорит мне, а ты теперь в слово, торопиться, вникни? Торопиться, что в нём главное, сторона, или осторожно? Я выбираю, осторожно! Когда человек идёт и торопится, (когда рождалось это слово, то машины ещё не угрожали человеку), то на дороге или в делах угрозы ему не было, и торопиться можно было без опасения. А вот пить воду после тяжёлого труда, разогретому человеку было нельзя, опасно для жизни! Человек в состоянии жажды может ошибиться и выпить холодной воды, так его предупреждали, не торопись, прояви осторожность, не то будет плохо! Торопиться, осторожно, пить собрался! Вывод, когда пьёшь воду, не торопись, так же, как и горячим, холодным не обожгись! Торопиться, осторожно, вперёд глядя, иди! Торопиться, местность пройти собрался. Торопиться, скорость пути, время! Только набрав скорость, можно торопиться и вперёд стремиться. Хорошо или плохо ты поступаешь, задумайся, всегда рассуждение веди, чтобы, когда торопишься, ты не заблудился и не сбился с пути. Когда дело имеешь с огнём, будь осторожен! Поторопись его развести и поторопись его погасить! Долго мне пришлось, разбираться в простом вопросе, топить, или не топить, как Гамлета рассуждение, быть или не быть, чтобы всем людям на земле было хорошо жить! Гамлет, главное иметь талант. Осторожность, остановись, рождение огня! Глядя на солнце, надо проявлять осторожность, а в отношениях надо соблюдать бережность. Слово, осторожность, включает в себя, в действиях остановку, чтобы провести к безопасности подготовку.


Пост (на дороге) способ задержать. Стоп, пост! Потому он и пост, что вопрос с передвижением по дороге не прост. Пост (вера), познать себя. Пост, способ чистоты. Пост, понять свет! Пост, простой! Пост, это поле жизни, это понимание, что надо иметь свет веры в душе и чтобы все дела человека были добрыми. Это способ воздействия на инстинкты, делая человека духовным! Пост, это метод очищения души и тела, метод укрепления веры в Бога!


Я ищу у слов их основу, а сама основа слова, основа, какую тайну в себе хранит, если основа есть везде, во всём и она никогда не дремлет и никогда не спит? Она же основа, она всегда к жизни готова, она бывает в возрасте, она бывает и нова, бывает она и сурова. Основа, солнце главное! Как здесь не восхититься и такой основе низко не поклониться? И как другим, сказать об этом, не поторопиться? Основа, свет главное, надо. Основное, основа главное! Приятное, принять тепло! Быстрее всего мысль, а приятнее всего, тепло!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее