Читаем Грань полностью

Маленький комментарий. Оформляя материал к отправлению в издательство, я прочитала советы Эльвиры Барякиной, из «Справочника писателя», как это нужно делать. И в её совете увидела, как не нужно давать советы начинающим. Тот, кто уже знает наперёд, как надо произведение литературное писать, тот свои баллы в создании нового, будет терять, он таланты в себе не будет искать, тот, кто уже всё знает, у него душа, как солнце не заиграет, и творить ему не помогает. Спору нет, судьи Поля Сезанна много знали, но они его талант не увидали и картину на выставку в Салон, не взяли, отказали. Он много, титанически трудился, вот потому талант его в произведениях и проявился. Я автор не именитый, я человек жизнью битый, как жизнь меня учила, вот это в основу я и положила. Самое интересное у автора рождается неожиданно, вдруг, экспромтом, когда у человека цветёт в душе и сияет вокруг. Заранее человек не знает, когда к нему Бог творчества придёт, и какой выразительный образ автор найдёт. То, что автор божественным духом творчества выражает, то читатель с большим интересом читает. Это вовсе не признак культуры, что книги валом плодятся, если они с настоящим духом, истинным, не роднятся, как много книг, которые ведут мышление читателя не к свету, а в тёмный тупик, и он слушает, малосведущей души персонажа, вымышленный крик. Я читала её совет, как не надо писать и краснела, именно у меня и навороты, витиевато и странные речи обороты. И себе думаю, а если писать так, как она учит, то это никто и не озвучит. Кому нужно известное подобие? Мне стыдно, но я пишу по-своему, как умею и об этом не жалею. А если писать по подсказке, то это приведёт к стыду, к краске. Живописцу не подсказывают, как создать картину, он сам её создаёт, когда его душа поёт, и он к мольберту идёт. Когда я пишу, я чувствую себя уверенно, я пишу о том, что мной проверено, а когда прочту, как надо писать новичкам, то опять доверяю свом пройденным по жизни шагам. Когда человек творит, он старается подняться выше, выйти за пределы, он там ищет целину и осваивает новые наделы. Иду я и по следам других, торным, но пользуюсь своей души языком разговорным. Уметь писать мало, надо, чтобы душа пылала и в слова любовь вкладывала и энергию другим посылала. И чтобы было содержание и никакого, уже известному произведению, подражания. Писать можно, когда человеку есть о чём рассказать, когда он в состоянии новое показать, когда его дух начал новое открывать и оно, новое, будет другим путь жизни освещать. Мне хочется верить, что автор статьи молода, ей простительно, но если так написать, как учат, то не будет интересно и удивительно. Мастер знает, как и какой надо класть материал, чтобы он был жизнеспособен и прочно стоял. Надо писать не потому, что ты умеешь, а потому, что мысли облаками небесными растут и зреют и открывают неведомый путь. Предложенный в справочнике сюжет для образца, в котором кого-то прижали, куда-то прятаться от врагов побежали, что-то украли, совсем не оригинален, он банален. В нём нет авторской искры, в нём нет новизны, в нём нет пользы для читателя, а в целом для страны, такие сюжеты вредны! Этот сюжет из тех плохих сюжетов, в котором не найдёшь хороших советов и на жизненно важные вопросы для молодых, ответов. В издательство не надо посылать отрывок материала, чтобы показать, как человек пишет, на первом месте, гораздо важнее, надо дать совет, показать, о чём автор пишет! Предполагаемое название книги, для примера новичкам, надо давать своё, а не переделывать в неуважительной форме, прекрасное название стихотворения М. Ю. Лермонтова, «Белеет парус одинокий», в «Белеет парус домотканый», в котором явно слышится пренебрежение к материалу, которое не стало ещё литературой. Название стихотворения великого поэта России, не должно служить поводом для насмешек над отвергнутым материалом. «Белеет парус домотканый», может оказаться хорошим литературным материалом, если он написан сердцем, а не сочинён. Он может оказаться земляничной поляной, потому что душа автора, от любви стала, как заря, румяной. Тот, кто считает в литературе себя асом, прочитав название «Белеет парус домотканый», не моргнёт и глазом, а начинающий дрогнет, а не ошибся ли я, обращаясь в издательство, часом? «Белеет парус домотканый» не только едкая ирония претенденту на признание материала литературой, но и насмешка над прекрасным названием стихотворения Лермонтова. Уверенность, это хорошо, но нужно и уважение к материалу, который ещё не издан. Не только авторский материал, но и издательства, должны быть музеем доброты, красоты, мудрости классом! Автору нужно показать в материале его свет, цвет, идею и как он зло усмиряет, какой вопрос он освещает, за кого он душой болеет и урожай добра или зла, в материале зреет, и сердце читателя он согреет? Или его персонаж всё время хитрыми способами, путает свои следы, от погони убегает и доводит других до беды? Говорит ли автор злу, стоп, остановись, вперёд не рвись? Какой у персонажей настрой и кого он на страницах приютил, пустил на постой? Автор должен показать, каким интеллектуальным богатством его материал обладает, добру или злу, он распространиться помогает, кого он приветствует, и стать лучше, добрее, увереннее, молодым он предлагает? В какой мир, добра или зла, автор читателя зовёт и куда, к какому берегу, он его поведёт и может ли материал, быть духовной пищей, когда читатель его прочтёт, или материал духом нищий?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее