Читаем Грань полностью


Это не произведение, а химера, если описываются действия преступные и их нельзя взять для примера. Герой должен быть такой, как Корчагин Павка, а не персонаж, которого ждут нары и лавка. Есть не только чёрный рынок вещей, есть и письменный материал, у которого чёрная фактура, который пропагандирует безнравственность и показывает, на какое зло способна не человека натура. Зло не само по себе гуляет, его злая сила активно распространяет, матом и разгулом секса, оно литературную информацию и экран украшает. Что такое мат в своей основе? Мат, это издевательство, насмешка над природой человеческой. Мат, это выход зла, человека раздражение, мат, это души неравновесие, мат, это культуре противодействие. Мат вначале на страницах гуляет, а потом он на улицах себе много позволяет, доходит до того, что безбоязненно стреляет. Как он может присутствовать в литературе, если литература, это культура? Там, где есть красота, мат не будет звучать никогда! Не просто так в устах звучит мат, он произвол, насмешка, это произносящий всем говорит, вы никто, пешка. Для чего, в том числе и в публичной речи, мат встречается? А для того, что говорящий человек с другими людьми не считается, и против них активно ополчается. Когда надо, то по рукам бьют, но почему в души людей, с экрана безбоязненно маты льют и им волю дают? Хорошие слова соответствуют хорошим делам, слова плохие говорятся там, где суть жизни тёмная, бедлам. Маты даже люди искусства говорят в фильме старательно, маты, это для разжигания огня трут и к хорошему, они никогда не приведут. Зачем иметь такую в речи свободу, если она идёт плохим делам в угоду? Маты нужно сокращать, а не дорогу им освещать. Чтобы маты остановить, людей надо добром лечить. Мат, это признак не здоровой психики, её не уравновешенности, Мат, это отсутствие душевной силы, красоты духа и терпения. Мат выдвигается для защиты, когда есть страх, когда человек недоволен, мат, это нападение. Здоровый человек маты не употребляет, он его, как заразы избегает! Это ошибка, что мат помогает, он ещё больше здоровье подрывает. Мат, это темнота, застой, когда человек не хочет мыслить и выбирает мат, путь простой. Совместимо ли, верить Богу и сквернословить? Сквернословие, это не простое пустословие, это слабость, духа безволие. Чтобы сквернословия избежать, человеку жизнь надо любить, а зло на привязи держать. Чтобы маты изгнать, их не надо публично распространять, как любой другой болезни, его надо бояться и избегать. Мат в речи появляется, когда микроб зла поселяется, он в сущность человека прочно внедряется. Мат зла представитель, мат недовольства носитель. Мат тот употребляет, кто недовольством страдает, кто платформу жизни теряет, матом он злую силу призывает, и прочность защиты другого человека проверяет. Известно, что недовольных люди не любят, потому что они зло будят. Мат выдаёт сам себя, где мат, там люди живут жизнь не любя, там обстановка напряжённая, она злом заражённая. Когда человек в присутствии других сквернословит, он кайф ловит, он бы их не произносил, если бы сильный человек, ему в ответ погрозил! Когда произведения с матами издают, то нормальных людей слух бьют. Матом человек строит себе укрепление, редут, такой человек самодовольством раздут. Матам нельзя гулять позволять, они будут во всех жизненных ситуациях себе много позволять, они будут ненавистью стрелять. Не надо литературу матами населять, мат, враг культуры, она будет исчезать. Мат говорит тот, кто жизни не рад, мат, зла родной брат. Маты, это человека мнение, это событий оценка, маты, это зла сценка. Мат, это знак, что наступил в настроении брак, это в психике сбой, человек не справляется с собой, мат для культуры чужой. Маты, носители агрессии, конфликта, маты, признак бессилия человека, они мусор и портят разговор. Все знают, в душе должно быть чисто, нельзя сорить и маты не нужно говорить, мат, это в речи сор, который портит разговор. Как правило, на хорошие слова человек скуп и беден, маты говорит тот, кто вреден. Человек видит восход солнца или закат, он рад, когда слабый человек видит плохое, он говорит мат. Мат, это признак, что в душе у человека нет порядка и его жизнь не сладка, мат несёт человеку ещё больший разлад. Мат вероломен и вред его огромен, он в речи, что в жизни разбойник, мат тяжёлым грузом ложится на человека плечи. Мат лишён веры, он не православный и путь его бесславный. Мат не здоров, у человека в психике есть сдвиги, мат родственник действию, когда показывают фиги. Мат, это зла наросты, он вид болезни коросты. Не надо плохие слова литературой поощрять, чтобы перестали стрелять.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее