Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

395. (Авг. 14). Будем придерживаться ритма. Пиши: Сущность даваемого тебе знания превосходит все даваемое доселе через учеников твоей степени. И спешно надо заполнить страницы знания. Потому и щедрость небывалая. В твоих Записях надо объединить Заветы Христа с Агни Йогой и указать, что одно дополняет другое и что Агни Йога и Учение являются лишь продолжением и следующей ступенью единого для всех веков Учения Жизни. Не может Истина противоречить себе, потому Единство Учения не нарушается ни различием формы, ни отпечатком, или налетом веков, ни условиями нарастания и расширения данного ранее. Мерою формы даваемого ныне Учения является степень постижения общечеловеческого сознания. И задача дается на века. Потому любое сознание может почерпнуть из него для себя нечто, его пониманию соответствующее. Понять его все еще не дано никому из ныне живущих, даже тем, через кого оно передается. Цель этих Записей также и в том, чтобы оттенить эзотерическую сторону Учения, касающуюся процессов жизни сознания. Магия отменена за непригодностью, как деревянная соха заменена трактором или лучина – лампочкой Ильича. Ничто старое в его прежних рамках понимания уже не удовлетворит сознание, и новое дается к сроку. И где упадут семена этого знания – не твоя забота. Позаботимся Мы. А твоя забота – собрать сокровища знания к сроку и в полной мере. Потому не упустим бесценных и неповторяемых часов Сбора, космически невозместимых. Также значение своего сознания из узко личного надо переключить на общепланетное и в этом аспекте и мыслить себя. Звеном великой мировой цепи Иерархии надо себя осознать. Посланник велик не собой, но тем, что и кто за ним, ибо не себя представляет, но Пославшего. Действо во Имя Пославшего есть знак печати иерархической. Так было всегда. В этом великая сила духа посланников Света. Идут Волею высшей и во имя ее творя, и мощь Космического Высшего Веления лежит на делах их. Так и ты иди в осознании высшей невидимой власти, данной тебе иерархически Пославшим тебя. Ты – посланный и выполнитель великой миссии, и печать огненная Моего духа на успешности дел твоих. Без нового знания даваемого не двинется человечество. Не станет голодный работать без хлеба. Хлеб Жизни дается Учением. Всё старое, данное ранее, надо будет пересмотреть в Свете нового знания, и не для отрицания, но для утверждения и очищения от людских измышлений.

 

396. Любимый ученик, пойми значение посланничества своего. Не разрушить Пришли Мы, но очистить и дополнить. Ибо Хлеб Жизни в руках невежественных узурпаторов Великого Знания очерствел, и разрывает горло проголодавшихся духом, и к употреблению в пищу непригоден. Неотложно нужно очищение прежних Учений от нагромождений невежества. Ценность бриллианта можно определить, сравнив с другими. Непреходящую истинную ценность прежних Учений можно выявить и определить лишь путем сравнения с сокровищами Великого Учения Жизни, Учения Света, Учения Агни Йоги. Только тогда отлетит от них вся ненужная шелуха позднейших наслоений и толкований, затмивших их Свет и отвративших от них дух человеческий. Свет Учения и клерикализм несовместимы. Свет Учения и мертвые буквы догм несовместимы.

 

397. С тобой Я и Светом Своим Направляю и Указую путь твой. Идем в мир побеждать мир, победив мир в себе. Рука Моя над лучшими помыслами твоими. И дела твои, и помыслы твои расцветут огнями необычности и преуспеяния. Послан в мир Мной, и посланничество утверждено, и срок выполнения приходит. Потому Говорю о готовности. Потому спешность. Облеки сознание твое в одежды необычности и власти, тебе данной. Найди соответствующую ей форму выражения. Надень одеяние духа, власти приличествующее. В осознании власти пребудь в сердце своем явно, твердо, непоколебимо. В величии осознания ценности духа своего, властью отмеченного, пребудь, не считаясь и не преклоняясь перед потоком кругов обычных сознаний, несущихся мимо тебя или с тобою соприкасающихся. И если Я Утвердил, то кто же может разрушить? И если Я Дал, то кто же может отнять? И если Я Посылаю, то кто же может встать на пути нашем? Силою Моею сметаются всё противодействующее и утверждается всё, что от Света.

Уже не заглушить голоса Моего ничем. Я – Владыка в сознании твоем над скрежетом низших вибраций. И ты, ухо свое ко Мне преклонивший, спокоен будь в осознании мощи преодоления. Лишь сердце пусть держит серебряную нить духа. И так, в осознании власти своей, иди в мир и с чувством мощи своей не расставайся. Утверждай ее внутренне, соприкасаясь с людьми, дабы не разрушили силы твоей, и не попрали сокровище твое, и не оставили опустошенным.

 

398. Конечно, лучшие ритмы при восходе и закате Солнца: изменение полюсности и центральная точка равновесия. Восприимчивость обострена особенно. Проверь, чтобы убедиться на опыте. Полдень и полночь – точки высшей и низшей активности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия