Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Независимо от любых внешних условий Контакт может быть осуществлен. Ибо сперва ты – центр сознания, потом Я – осознаваемый, и потом уже все остальное. Следовательно, если найдена сила отбросить внешнее, Остаюсь Я и ты. Луч Мой сильнее вибраций земных, но требует осознания и направления внимания на него. Я, в сознании твоем первенствующий, Уявляю мысль Мою. Потому напряжением сил притягиваешь мощь Луча. Вот здесь-то и нужна сознательность. Чего хочу, надо отдать отчет себе. Если Общения Моего хочу превыше всего остального, то ничто не может лишить Общения. Трудно преодолевать мир, но со Мной нет невозможного. Но магнит духа твоего должен сознательно уявить свою силу. Магнитом своего духа притягиваешь Мой Луч. Магнит духа есть сила, стоящая над и выше материальных вибраций, обычными органами чувств воспринимаемых. Власть над ними утвердим. Не смущайся никакими препятствиями. Ты со Мной, и во Мне победа. Духом плоть побеждаем и устремлением воли. Воля, приведенная в действие, преодолевает. Ею и действуй. Нужны победы непрестанные и каждодневные, пока жизнь не превратится в непрерывную цепь, или песнь, преодолений, или побед. Так и запомни: песнь побед нескончаемых.

 

491. (Окт. 6). Если дух убежден в правоте содеянного, то благо ему. Много говорено, но не усвоено. Наполнение сердца Владыкою решает всё. Но не соблюдено условие предания себя Владыке, ибо тогда исчезают беспокойства, страхи, огорчения, волнения и все прочее. Незримая воля Владыки руководит. Быть спокойным в вере – это быть покойным во Владыке, и с Ним, и в Нем. Если в Нем всё, то и спокойствие тоже в Нем. Обретение всех желаемых качеств во Владыке, всего – во Владыке, всего – во Мне есть обретение пути сокровенного и быстрейшего. Я Есть Путь, Истина и Жизнь. Почему же сознание все-таки ищет или хочет чего-то вне Меня? И что может быть вне Меня, когда Я – всё. Я твой Владыка, ты в сердце Моем. Так, не уклоняйся от пути сердца. Сделай Меня реальнее жизни идущей. Ведь только слитые воедино, мы осуществляем высший закон жизни. А без Меня ты тотчас же становишься обывателем. Из ученика превращаешься в такого, как все. Потому настойчиво, упорно, все силы собрав, утверждай престол Мой, обитель Мою в своем сердце. Утверждай ежемгновенно. Время упущенное, время, растраченное без Меня, есть время потерянное. Луч Мой в существе твоем силен только осознанный. Вот почему осознанию придается такое особое значение. И если Авраам ходил перед Господом, то ты ходишь не предо Мною, но во Мне. И воистину, Назову тебя «во Мне сущий», ибо жизнь бессмертия, жизнь реальная, только во Мне. Мною живешь и имеешь бытие, не двуногое прозябание, но бытие. Ибо бытие – лишь во Мне. Делай, что надо, трудись, но во Мне и со Мною. Не отрывайся от Луча. И плохое твое, Лучом озаренное, претворится в хорошее. Напряжение сознания до степени напряжения Луча делает реализацию его возможной. Значит, только через напряжение сознания лежит достижение. Не бойся напряжения. Радостно и радостью учись встречать волны жизни. Они несут возможности. Каждая кроет камень успеха и подножие ступени восхождения. Их, волны, Допускаю Я. И волей своей предавшийся Мне со Мной через них и проходит. Итак, нужна эта радостная уверенность в Моей Руке водящей. Ученик, радостно свершающий путь свой, есть ученик, особо преуспевающий. Ведь так важно именно состояние сознания нашего. Каковы бы ни были внешние обстоятельства, состояние сознания решает все. И совершенно неважно, хорошие или плохие, но сколь же важно красиво встречать бегущие мимо волны. Сколько их было и сколько ушло в туманные дали забвения, но красота мужественного спокойствия духа, готового радостно и со Мною встретить все волны, будет уже качеством идущего Архата. Умейте красиво встречать волны. Любимому ученику Даю наставления. Любимого Возвожу в степень осознания Моей неотъемлемой ничем Близости. Любимому – Луч на заре, и в зное дня, и в благости заходящего Солнца. Любимому двери открыты всегда. Я, в тебе пребывающий. Творю и Оформляю огненное тело твое. Потому пусть сердце и сознание твое пребудут в состоянии постоянной напряженной открытости ко Мне. В сердце, открытое напряженно, вливается Луч, как вода сквозь рухнувшую плотину. Итак, звучи на Зов Мой еще сознательнее, еще напряженнее. Ответствую всегда, но по степени напряженности устремления. Мир Мой с тобой да пребудет, и броня спокойствия духа пусть крепнет непрестанно. Доспех спокойствия есть форма выражения духа Архата. К вершинам идем, и доспех укрепи. Без доспеха и оружия воин беззащитен.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия