Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

534. Пиши, Мой друг, и сегодня. Преодолеем и воздействие чужой ауры. Не сама по себе она вредна, но потому, что привлекает постороннее и внешнее влияние и мешает проявлению психической энергии. И если Я, посещая в Палестине те или иные селения, не Был в состоянии совершить в них чудес по неверию их жителей, то не так ли и ты при соприкосновении с низшими аурами не в состоянии оявить восприятие тонких энергий? Будь всегда настороже и помни, что среди людей есть очень много тушителей, парализующих энергию или же являющихся каналами для тушителей из Тонкого Мира. Но при нашем обоюдном Контакте дело обстоит несколько иначе. В случае подобных явлений Контакт усиливается и сторонние излучения с силой выбрасываются из магнитного поля соприкосновения наших сознаний. Уже Говорил: никто и ничто не может служить преградой твоему Общению со своим Владыкой. Много их, сознательно и бессознательно посягающих на вторжение в эту священную связь. Но доспех непрободаемый единения с Учителем преодолевает и может преодолеть всякое воздействие и пресечь все попытки вторжения. Их попытки или влияния идут извне. Наша связь устанавливается изнутри, на плоскости, их сознаниям недоступной. И надо лишь свое сознание вырвать из замкнутого круга низших вибраций, подняв его ко Мне. И даже можно смотреть вниз и видеть тесноту земных условий, но сознанием, уже слитым со Мною, ибо иммунитет, порождаемый Контактом, не допустит перерыва связи. Обрати внимание на то, как внешние обстоятельства во время записи все время усугубляются и то, что было совершенно немыслимо некоторое время тому назад, ныне совершаешь легко и свободно, приложив лишь большее усилие. И уже ни внешний шум, ни людская речь не прерывают течение записи. Идет углубление и обострение восприятий, и попутно твердою рукою побеждаются случайности препятствующих внешних условий. Они, препятствия, в той или иной форме, изнутри или извне, будут всегда. Потому победу над ними Приветствую. Пусть воля приучится идти намеченным путем, совершенно не считаясь ни с чем, что дано лишь для преодоления как материал для утверждения желаемой степени мощи воли. И лишь надо знать точно и определенно, твердо, отчетливо и уверенно, чего хочет воля. «Я хочу, чтобы было так», – говорит закаленная воля. И именно так, по лучу тончайшей огненной энергии комбинируются окружающие низшие энергии внешних условий. Не могут не подчиниться и не повиноваться, ибо низшие. Не могут противостать и удержаться люди, ибо за тобою Я, а бороться с Моим Лучом, в котором ты и которым действуешь ты, не под силу слабому человеческому сознанию. И темные, и значительных степеней, хотели бы уничтожить тебя, но бессильны, ибо силою Луча парализованы до состояния бессилия. Осознай свою мощь. Применяй ее во всем для утверждения своего могущества в жизни на делах каждого дня. Для чего же тогда дается тебе эта тяжкая напряженная жизнь в столь неблагоприятных и трудных условиях, как не для того, чтобы в них и на них научить дух твой применению огненного оружия. Ощущение обузданной и сдержанной в себе силы было правильно. Радостно и весело осознавать в себе пульсацию сдержанной огненной мощи. Можно дать изойти ей в словах, шутках, болтовне, обидах, огорчениях и всех и всяких низших чувствах, но обереги сокровище. Сколько трудов и страданий положено на то, чтобы его обрести и, осознав, ощутить его присутствие. Но раз осознав путь накопления, можно идти далее, лишь расширяя степень нарастания силы. Не действия, не напряжения, но именно отсутствие сдержанности и равновесия обессиливает неимоверно. При условии волевого обуздания огненной силы напряжения и постоянной сознательной ее сдерживаемости можно выдержать длительное и сильнейшее нагнетение, сохранив при этом радостное и полное ощущение своей мощи и не испытав тягостного чувства растраты и истощения. Можно быть молчаливым, произнося длиннейшую речь, и сдержанным в затрате энергии, производя целый длинный ряд действий. Молчаливой речью можно назвать речь, где в каждое слово вкладывается не вся, а лишь известная часть его силы. Можно в очень короткой речи исчерпать себя до конца, и жалок жребий опустошенного сознания. Но можно и должно во всяком действии любой ценой избежать исчерпанности. Исчерпанность действия равносильна уничтожению всего запаса своей огненной энергии, или выбрасыванию сокровища психической энергии под ноги двуногих. «Не мечите бисера перед свиньями и не бросайте сокровища псам» – завет, имеющий двоякое значение. И одно из них заключается в том, что энергию надо выдавать ровно настолько, насколько это неизбежно необходимо, и ни на одну йоту больше. Человек, исчерпавший себя, тотчас же становится объектом нападения, и именно со стороны тех, на кого он потратил свою драгоценную мощь. Помни: молчаливость и сдержанность – это запруды, ограждающие огненное сокровище от утечки и растраты. И не в словах произносимых заключается истинная молчаливость, но в самом процессе и способе их произнесения, то есть в том, как именно происходит расходование огненной силы.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия