Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

560. (Нояб. 2). Вы это могущество можете получить путем питания вашей нервной системы словом и мыслью, разрешаемыми себе, ибо сила в них. Менее всего имеют значение поступки. Но самое состояние сознания бывает или питательное, или разрушительное, истощающее или накапливающее фосфорную ткань нервов. В каждый данный момент состояние настроенности сознания в отношении его воздействия на нервную ткань бывает трех родов: индифферентное, то есть ничего не дающее, положительно-созидающее, или укрепляющее эту основу огненной проводки, или сети микрокосма, и отрицательно-разрушающее ее, уничтожающее, или пережигающее ту самую электро-огненную сеть, по которой должны нормально проходить нервные, то есть огненные, токи. Раздражение, например, может выжечь эту ткань мгновенно, и человек становится пустым. Волевым токам, или нервным импульсам, идущим из центра, уже нет возможности выполнить свою функцию до тех пор, пока сеть не будет снова восстановлена. Если бы человек только понял, какой вред он наносит себе некоторыми эмоциями, чувствами и мыслями, допускаемыми в себе самом, он ужаснулся бы творимому разрушению своей собственной цитадели, или своего аппарата, единственного инструмента, который является его собственностью и при помощи которого он только и может проявляться. Вот тут-то явление дозора и встает во всей своей глубокой значимости. Если каждое мгновение допущенное нами состояние сознания показывает знак жизни или смерти, то есть созидания или разрушения, и все свойства, или качества, духа несут на себе печать этих знаков, ведущих в жизнь или смерть, то как же тогда важны качества утверждаемые. Недреманный, твердый, неумолимый контроль воли нужен как жизнедательный творящий фактор нашего существования. Кто уверен за волю свою, пусть войдет. Это условие безусловно в своей непреложности. При возрастании огненности сила недопустимых и разрушительных чувствований может нанести непоправимый вред, и прежде всего своему собственному огненному аппарату. Но при сознательном утверждении дозора и явлений определенного созидательного и жизнедательного порядка ткань нервов приводится в нужное рабочее состояние. И радость ощущения творящей гармонической настроенности нашей электропроводки, или нервной сети, становится постоянным состоянием сознания. Гармоничная настроенность микрокосма дает это особое непревзойденное ощущение радости и силы своей. Работа тонка и требует наличия огненной настороженности, и притом постоянной. Но в мире своем, в микрокосме своем, каждый сам властелин. И радостно подходить и приближаться Учителю к гармонично и чутко настроенной батарее огненного аппарата ученика. И болезненно встречать вихри разрушительных чувствований или опустошенный аппарат, не могущий вибрировать и звучать на должном ключе. Во имя сохранения и углубления Общения и утверждения постоянной неколеблемой Близости нужен этот творящий жизнедательный дозор. Можно в любое время привести себя в такое спокойно-созидательное состояние сознания, когда гармонично настроенный аппарат магнитной сущностью своей явно притягивает уже из пространства такие же творящие, дающие и несущие в себе жизнь энергии, которые наращивают и увеличивают мощь магнитного центра и его сеть. Можно довести себя до такого состояния напряжения и состояния сочетания с пространственными огнями, что сущность наша становится светоносной и начинает утверждать и являть уже лучи самоисходящие. Важно начать и ощутить. А затем уже постоянно и волею углублять это радостное и торжественное ощущение магнитного притяжения и слияния с пространственным огнем. Степени этого состояния различны: от начальных до высочайших. Евангельское преображение Владыки на горе Фавор было апофеозом слияния микрокосма с огнем пространства. И огонь соединившийся дал явление Неизреченного Света. Но как в большом, так и в малом. Принцип един. Магнитная сущность арфы духа, сознательно настроенной, дает явление высшего достижения. Человек – существо пространственное. Не может отделить он себя от сущего. И явление пространственной жизни человека надо понять. Нитями Света связан он с пространством. Пространственные лучи, внедряясь в его организм через колодцы центров, ткут его сущность. Не уйти от воздействия явленных лучей. Человек есть продукт творчества звездных лучей. И когда он сознательно начинает сотрудничать со светилами, поглощая мощь звездных лучей магнитностью своей ауры, приобщение к жизни пространства становится явным и дает свои плоды. Черпайте силу явленных лучей, сделайте ее частью себя. Стройте, стройте себе достойное вместилище духа. Но поглощать и вмещать Свет может лишь хорошо настроенный аппарат, призмы и стекла которого чисты и кристаллы преломления твердо установились, и не колеблются, и не вибрируют от обычных внешних воздействий. Поистине чудесна лаборатория духа. Моя Ведущая Рука приоткрывает одну завесу за другой, дабы готовое сознание могло взять ему принадлежащее. Но Царство Света берется своими усилиями, и сокровища можно взять, лишь приложив их. Самоработство ученика – необходимейшее условие. И прилагающий усилие получает. И когда применено напряжение всех сил, велико получение. Получение есть прямое следствие приложенных усилий. К напряженной работе Зовет Учитель, ибо велика Жатва Света. Мой, Рука Моя над тобою, и Свет Мой охраняет тебя мощью соединенных лучей. Яви высшую степень сознательности, дабы великое время Жатвы было плодоносным. Мое преуспеяние Шлю и на пути нахождений Приветствую Радостью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия