Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

636. Я Утверждаю явление счастья стезею страданий и слез. Как оторваться от того, что приятно, что радостно и дает счастье? Как оторваться от суеты текущего дня, если она доставляет массу приятных ощущений, в которых тонет сознание? Отрыв становится невозможен. Благополучие засасывает, как трясина, и пресекается путь духа. Целые народы топили дух свой в тумане благополучия и тем нарушали спираль эволюции. Многие шли вниз. Видите выродившиеся и вырождающиеся расы. Не благополучие ли материальных условий остановило их восходящий бег? Не материя ли подчинила дух и поглотила в элементах своих огонь устремления? Потому дается путь страдания как путь восхождения духа. Лишь сильный, закаленный дух может не бояться дракона благополучия и восходить, даже будучи окружен им. Притяжение материи преодолено им. Но дракон материи живуч и страшен. Ведь и падшего ангела победила материя низшей октавы. Потому даются воплощения, чтобы не привязывался дух ни к телу, ни к условиям, ни к вещам. Своего нет ничего. Даже тела, даже астрального и тонкого. И лишь сбросив все, получает дух освобождение от материальных оболочек постепенно утончающихся октав материи. Сфера каждой временна и условна и лишь для прохождения выше. Но многообразны возможности материи. И когда она становится лишь материалом для изучения и извлечения опыта ее познавания, то есть лишь объектом познавания, путь найден. Надо обратить особое внимание на это свойство миров. Все течет, и все меняется, и все притягивает человека кажущейся устойчивостью преходящих и в существе своем неустойчивых форм. И тот, кто пытается на вечно текущих явлениях построить иллюзию чего-то прочного и длительного, обречен на горький опыт потери всего. Кратка красота тела, длительнее – тонкого, еще длительнее – ментального, и лишь зерно духа сияет огнями тысячелетних накоплений. Потому лишь в Мире Высшем можно обрести устойчивость, и лишь на нем строить, и лишь в нем созидать фундамент вечного основания. И только тогда в мире преходящих форм можно выражать и являть в них огни вечного и непреходящего. Служителями вечного огня жизни можно назвать тех, кто в мире быстротекущих явлений являет собою лик непреходящих элементов Вечности. Меняется все, но вечен закон постоянной смены. Умирает все, но вечен принцип жизни, выявленной в каждой смертной форме. Проходит и исчезает все, но проходя и исчезая, вечно существует в архивах космических. Разрушается все, что создается руками человеческими, но вечен творческий огонь созидающего духа человека. Уходит любовь, и приходит любовь. Но была, есть и будет сила магнитного притяжения противоположных начал, соединяющихся для творчества, и все, что двигается в постоянно восходящей спирали. Так среди преходящего видим лик Вечности, среди смертного – бессмертное, среди земного – космическое. Понять, и уловить, и осознать вечное в преходящем и бессмертное в смертном может лишь тот, кто знает и чей дух начинает подниматься над миром земных заблуждений. Зовем к освобождению от миражей плотных условий.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия