ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

639. (Дек. 2). Значит, дело не в самих поступках или проступках, а в том, допускаются ли они с разрешения воли или вопреки воле, воля ли их контролирует или они вне контроля и ему уже не поддаются. Потому санкция воли нужна на всем и во всем, то есть все, что делает ученик, хорошее ли это или плохое, делается с соизволения воли. Хорошее – для утверждения, плохое – для изживания и преодоления. Не может человек сразу стать совершенным. И пшеница, и плевелы растут на одном поле, но последние удаляются. Но чтобы быть удаленными, и им надо прорасти. И все же придет время, когда зерна посева будут лишь высшего качества, и не будет в них сорняков, и почва будет настолько психологирована огненно, что не попасть сорнякам и не прорасти. Но поле требует заботы. А забота – контроля воли. Никто не может похвалиться совершенством своим, ибо каждый восходящий дух несовершенен по отношению к высшей ступени, предстоящей и выше пройденной. Так несовершенство одного может быть идеалом достижения для другого. Этим исключается осуждение, ибо бессмысленно в существе своем. Но идущий вниз уже осудил сам себя. Итак, критерием сущности поступка является воля, вернее, отношение его к воле дозволяющей. Дозволено все, но с ее соизволения. Не говорим о злой воле, находящейся на темном служении в нисходящем беге своем. Но волю, преодолевающую немощи низшего «я», Утверждаем. Каждым сознательным волевым поступком огненная мощь пробуждается и приводится в действие. Безвольные и самотечные действия избегаются совсем. Печать воли накладывается на каждую энергию микрокосма. Воля лишена эмоций – переживает астрал. Эмоциональное начало убирается из сферы волевых уявлений. И когда воля намечает тот или иной образ действий или решений, страхи, сомнения, беспокойства, сожаления и вся гамма энергий астральной шкалы исключается, ибо волевая огненная шкала и шкала астральных энергий, или энергий астрального тела – явления совершенно различных порядков: одна – сокровенно высочайшая даже в зародыше своем, другая – граничащая со слоями плотной материи. Потому утверждается бесстрастие, то есть такое состояние действия, когда выключен из него эмоциональный элемент. Надо продумать это и научиться очищать действие от эмоционального сора. Очищенное действие есть действие, освобожденное от вибраций астральной шкалы. Действие, насыщенное вибрациями астральных энергий, переплетенных с огнями волевыми, ослабляется в силе своей ровно постольку, поскольку имеется в нем наличие этой примеси, показывающей, насколько оно нечисто. Будем учиться очищать огни воли от огней низших. Огненный указ, данный во всей силе бесстрастия, не может не быть выполненным. Также и колесо исполнения желания или творимой формы, пущенное в пространство для манифестации явной, должно быть так же очищено от примесей низших энергий, которые, благодаря плотности своей – как тормоза на колесах. Приведение астральной оболочки к молчанию, ранее указанное, имеет особо глубокое значение в процессе утверждения и культуры воли. Воля очищается от всех посторонних придатков, ее затемняющих и связывающих. Не может лететь к цели огненная посланница, как не может лететь стрела с навязанным на ней грузом и не может поразить цель. Итак, сфера огненных волевых решений есть высшая октава человеческого духа, по утонченности огней стоящая над сферами всех трех миров. Прорезывая сферы трех и господствуя над материей трех, огненной мощью своей образует три луча, как бы проходя через страты каждой и преломляясь в них при сочетании, или, лучше сказать, при овладении их элементами. Так солнечный луч, проходя через различно окрашенные стекла, дает лучи различных цветов. Подобная же трансформация происходит и с огненным лучом воли. Но воля, осознанная, и утвержденная, и приведенная в действие, три луча порождает. И они являются атрибутами царственной мощи духа, ибо видимы явно на носителе их. Прорезая в нисходящем устремлении в материю субстанции трех проводников, образуют явление лучей, свидетельствуя о подчинении духу материи всех трех планов: физического, астрального и ментального.